邓绥临朝期间，还有一个人不可忽视，她便是班昭。班昭是班超与班固的妹妹，自幼熟读史书，对历朝政策得失了然于胸。她曾教导和帝后宫中的嫔妃，与邓绥关系很好。邓绥临朝后，班昭用自己的经验，帮助邓绥稳定朝政，得到当时和后世很高的评价。
邓太后看着身旁的老师，欣慰道“朕能有今日，多谢老师相助，老师做的事，后人都记得。”
班昭神情却有些复杂“老身本不想以此闻名后世”
班昭还是我国历史上最著名的女史学家，班固编撰汉书时，班昭便参与其中，后来班固因为窦宪一案被牵连，死于狱中，班昭便接过哥哥的工作，继续编撰汉书，终于在她四十岁时，完成了对汉书的编撰。
班昭我不是没有写自己的名字吗
司马迁突然对这位后世的史学家产生了巨大的好奇，他为了编纂史书，遍游天下，寻访名人古籍，考证虚实，而班家的汉书也经历了两代三人的接力
班昭学识超群，博览群书，当时的大学者马融都要跪在门外听她的讲解。
赵傅东观续史，赋颂并娴。
徐钧有妇谁能似尔贤，文章操行美俱全。一编汉史何须续，女戒人间自可传。
但我们对班昭的评价却在近代迎来了两极反转，只因为她编撰的女诫一书。
女诫是班昭编撰的一本用来教导曹家女子做人道理的私书，是她以自己的切身经历对自家女儿们的告诫。
评论区
“封建糟粕”
“身为女人却迫害女人。”
“女子之大贼。”
“你的女儿可真倒霉”
邓太后看向老师，却发现她的神情很是奇怪。
“老师”
班昭回过神来，忙解释道“老身早有意编撰一本规范女子行为的书籍，只是尚未开始编写。”
邓太后神色莫名，提醒道“老师，后人对此书褒贬不一啊。”
哪里是褒贬不一，分明是被后世的人一致批判。
女诫分为七篇卑弱、夫妇、敬顺、妇行、专心、曲从与和叔妹。
班昭这确实是我想要写的，但这有什么不对吗如今人心不古，风气败坏，当有一本书规范女子的行为，只要女子做到了，男子自然就会好好待她了
本书中严格规范了女子的言行举止卑弱中讲女子出生后要睡在床下面，以示她的身份卑微，必须先人后己，不辞劳累，服饰夫君，不能有自己的爱好，要品行端庄，忍辱负重。
评论区
“请曹大家推己及人，你做到这些了吗若是女子如此卑微，你为何要编撰汉书，为何要参与政治”
“这些事情在封建社会难道不是男子才能做得吗”
“她享受着男权社会带给她的荣耀，却要求自家女儿不能行差踏错，这也太双标了”
夫妇中说诗经里面强调丈夫要品德高尚，才能驾驭妻子，妻子要贤惠，才能侍奉丈夫，这是相互的。班昭却认为如今的风气只强调了丈夫的德行，却忽略妻子的品行，她说丈夫是主人，是必须侍奉的。
评论区
“只要求妻子贤惠，不要求男人的德行是吗”
“我们如今依旧在学习诗经，但女诫已经作为封建糟粕被扔到天边了。”
秦汉之前的人都皱紧了眉头
慎行中讲男子以刚强为美，女子以柔弱为美，所以女子要恭敬、宽和。夫妻之间太过亲密会有轻薄之嫌。