这种情况下，进一步推测这些邪祟为什么要烧死薛田等人，也就有据可依了。
薛田唱了手札上的木偶诀，其后被“无声之火”烧死。
沈明烛虽然没能从手札本身读取到任何记忆，但那缺失的那一页的内容判断，这本手札明显属于冯文昌。
应该是冯文昌、李师傅从前做木偶的时候，常唱这首歌谣，其他人则不然。
这些邪祟中，很多在生前都是与冯、李二人在同一个戏团的同事。
它们一到听这首歌，不仅会把唱歌的人当做木偶，还会以为唱歌的人是冯李二人化作的木偶，这才动了杀意。
至于巫浔竹和司星北放置于临湖剧院戏台的木偶，以及其余在“登台演出”时听了若兰行的木偶，也通通被这些邪祟烧了，恐怕也是因为冯文昌。
过去他常登台和手里的木偶一起演绎这出戏若兰行，这是他的代表作。
所以一听到这首曲子，邪祟们就会对木偶下手。
当然，这其中还有个非常重要的逻辑点
一段若兰行唱完，邪祟并没有杀唱戏的人，而只烧了木偶。
可见它们记恨的对象非常清晰，是木偶，从来不是人。
而冯文昌恰恰已把自己进行了“木偶化”。
所以，本质上，无论邪祟是要杀唱过木偶诀的木偶”，还是要杀听过若兰行的木偶，本质上它们想杀的就是冯文昌。
这意味着冯文昌的担心成了真。
这些邪祟，或者说怨灵，他们有意识，至少有了一部分的意识。
他们知道自己是被木偶化的冯文昌所害
也怪不得出来引大家前去找李师傅的木偶是彩衣，而不是冯文昌。
冯文昌他根本就不敢现身
话说回来，之所以会出现这样的情况，根本原因恐怕还在冯文昌那里。
沈明烛曾想过，冯文昌可能是把大家迷晕了再点的火。
但从那段回忆的内容看，这么做不可行，毕竟被迷晕的情况下，那些人可能在死前感受不到痛苦。
所以冯文昌用了别的手段，导致大家在清醒的情况下，一边痛苦，一边走向在大火中死亡。
也正因为死前还有一段清醒的时刻，有人猜到了凶手是冯文昌，并知道他已经把自己变成了木偶。
除了冯文昌，这些邪祟应该是连李师傅一并恨着的。
如果李师傅也是木偶，它们或许早就连他一起烧了，毕竟他也算是“登台演出”过，并且听了很多遍若兰行。
这是沈明烛对李师傅现在的身份暂时存疑的原因。
至此，虽然沈明烛对部分故事细节尚不完全清楚，但已经厘清了几乎所有的脉络，只除了一点
冯文昌借这么多怨力所创造的“小世界”，到底是一个什么样的存在
李师傅提到的所谓的“为他们演一出戏”，又是什么意思
这出戏也是某种仪式吗
是某种，能迷惑亡灵的仪式吗
这个仪式到底是什么
又是为什么，李师傅要让我们搭戏台
思及于此，沈明烛抬头“看”向夜空。