他们所生的女儿塞墨勒也长得十分漂亮，她既拥有比肩许多女神的美貌，又有人类的柔情与善良，自小就被宁芙等夸赞，受众人的赞许与认可。
塞墨勒在与宙斯发生关系之前，便已经做了有预兆性的梦，对自己可能成为宙斯的女人心有感知，得到其父卡德摩斯的指点之后，亲自为神王宙斯祭祀，以公牛血涂抹身体，最后再沐浴清洁。
而中了金箭的宙斯在天上看到了美丽的塞墨勒当即心动，仿佛当初看到了欧罗巴一般，催促着太阳神赫利俄斯赶快离开，当夜便上了塞墨勒的床。
这俩不知羞耻地发生了关系，有葡萄藤树自床底生出，缠绕在床上，结出紫红色的葡萄串，暗示塞墨勒的怀孕。
在这过程中，宙斯便悄然意识到，匝格瑞格斯的重新降生正落在这个女人的身上。
温情后的神王宙斯甚至兴奋地告诉她“你应该为自己有如此神圣而伟大的丈夫自豪在凡人中，没有一个孩子会比你将来的孩子更高贵，你的姑母欧罗巴也不如你，她只享有去克里特岛的荣耀，而你最终的归宿却是奥林匹斯欧罗巴的儿子米诺斯只享有冥府中的荣耀，而你未来的儿子狄俄尼索斯却享有天堂的荣耀幸福的女人，你已经有了一个不朽的儿子，他将使人们忘却烦恼，因为他，你也将会获得无比的幸福和快乐”
这番话暗示了塞墨勒腹中孩子的特殊与尊贵，好似是下一个能将母亲带到神山的主神赫尔墨斯一般。
虽然是情人之间的床笫之私，却不知怎的传到了外面，在不少神明中都掀起了波澜。
虽然大家并不知道狄俄尼索斯与匝格瑞格斯的关系，连赫拉都不知道匝格瑞格斯的投生会落在这里，但神王对塞墨勒的“优待”和言语中对那个孩子的重视依然引起了不少争议。
怀孕的塞墨勒也为自己的待遇和未来感到高兴，她由衷地感到幸福，享受着爱情的甜蜜与滋养。
她经常头戴着常春藤的花冠，兴奋地舞蹈、跳跃，载歌载舞地走在山林之间，当她翩翩起舞的时候，她腹中的婴儿好像也会随着她的动作活动着手脚。
每当牧场传来宽角公牛的鸣叫声时，塞墨勒便会情不自禁地模仿牛鸣声应和着，因为宙斯最初便是化为公牛又变为其他的生物与她不断发生关系。
“而且，父神还让他的侍女时序女神们seans时刻在天上注意着塞墨勒的情况，”雅典娜缓缓补充她不太清楚的细节，“让她们看护这个年轻的母亲。”
阿尔忒弥斯此前不知具体，但她知道因塞墨勒的“特殊待遇”而感到不平的神明不在少数。
特别是那些曾为宙斯的情人或是因为宙斯天神身份而暗恋、爱慕他的女神们，他们对此相当不爽。
或许自己做不出来什么，但把事情捅给赫拉还是可以的。
之前有其他好几个主神帮宙斯捂着，但这次塞勒涅的待遇远超以往，更没有那么多神明替这对有情人遮掩，于是，好几个神明都打算采取动作。
阿尔忒弥斯比较在意的一位就是涅墨西斯，她直觉她可能会搞点大事情。
复仇女神涅墨西斯nesis是倪克斯女神的女儿，区别于复仇三女神，这位女神更准确来说是报应神格的主人，也有司职复仇的部分，比因为不可能实现的复仇而被卡住实力的厄里倪斯eryes相对“早期”一些。
她代表了无情的正义，是相对冷酷但也受到了人类供奉的女神，她有一个观点十分特殊，她一直认为“人不应该占有过多的好运”，所以因为这个原因，她会特地去诅咒那些格外有福的好运之人，以达到某种程度上的平衡。