传教士往往利用书籍作为敲门砖，敲开贵族和上层知识分子的大门，再利用贵族和上层知识分子的影响力，进而传教。
朱载堉被一个精密六分仪诱拐到了京师，虽然和大明大宗有种种矛盾，虽然朱载堉不肯承认自己是郑王世子，不肯接受郑王的世袭，虽然朱载堉在宫门前苦捱了十五年，就是在无声控诉朝廷、皇帝的不公。
而现在世界的科技中心、文化中心、贸易中心、经济中心，或者说世界中心，再次回到了东方
“陛下知道勾股定理吗”李开芳有些抖。
当大帆船到港的时候，大明清楚的意识到了两个事实，大明没有可以征服海洋的船只，也没有远洋的技术，永乐年间让大明引以为豪的牵星过洋术，甚至因为天文学禁令的缘故，已经没有人能够掌握了。
但面对精密六分仪的时候，朱载堉只能入京了，没办法，朱载堉无法拒绝这个邀请，探索人类认知世界边界这件伟大的浪漫，他朱载堉绝对不能缺席。
这意味着大明失去了造船业的商品优势，同样也意味着一个不可避免的事实，那就是落后，在远洋航海技术上的落后。
利玛窦是个传教士，他来到大明的主要目的是传教，而他的书籍也是主要来源于教廷。
西学东来就是传教士将泰西的学术思想和知识，向东方传播。
“陛下，圆是点的集合，哪个点呢到圆心距离相等的点的集合。”朱载堉站在皇帝面前，用圆规画了一个圆，对着陛下讲解着。
李开芳到这里没有结束，而是将其展开，并且开始推导，每推导一步，就等待着陛下的理解，为了照顾陛下，他讲的非常详细，而朱翊钧不住的点头，偶尔会进行询问。
“这有什么用吗”冯保低声询问着张宏，冯保其实没听懂，陛下看起来是听懂了，因为陛下也偶尔会询问。
李开芳的图
李开芳以圆心为原点，构建了一个直角坐标系，然后在圆上取了一点，标出了勾股弦，开口说道“我们发现，圆也可以用代数式来表示，不仅仅是一次，二次，圆，椭圆都可以用代数式去表示。”
直角三角形里，勾就是短的直角边，股就是长的直角边，弦就是斜边，勾股定理，初中生都耳熟能详的东西。
而大明成为唯一一个可以通过三大洋进行贸易的食客，那其他人就都是菜单上的菜。
朱翊钧点头说道“你说的朕可以理解，请继续。”
比如，费利佩在万历三年，在造船厂购买了五十条五桅过洋船，分为五年交货。
利玛窦到底来到大明既是传教，也是西学东来，利玛窦将泰西的装演图书七千部，全都翻译成中文，而这个翻译的图书是有选择性的，这七千卷，绝大部分，都是宗教神学书籍。
勾股定理这种简单的算理，陛下怎么可能不懂
在泰西，想要在贵族、上层知识分子之间传教，就必须要部分的书籍，为了维护教廷的权威，罗马教廷设立了许多的活字印刷的手工作坊，而后将教廷内珍藏的各种书籍，刊印成册。
他的成果都是由皇叔朱载堉来进行陈述，避免和皇帝接触，朱载堉则不觉得应该逃避，他以前还是个狂夫呢论得罪大宗这件事，他在郑王府外的草庐住了十五年，就是狠狠的给大宗大嘴巴子，陛下不也没怪罪吗