侯于赵做到了。
有一个十分神奇的案例，杭州府罗木营有个把总，姓吴，叫吴尚文，乃是临安吴氏的大少爷，吴尚文的父亲和祖父，属于那种典型的劣绅。
是十分恶劣的劣绅，吴尚文的原话说：
我打小就吃带血的米，我家是临安坐地虎，我爷爷最喜欢活埋不交租、不还钱的佃户，我爹手里养着伙地痞土匪，谁不听话就直接冲进家门打砸抢，男的杀了，女的拉回寨里！
老土匪生小土匪，老佃户生小佃户，老家奴生小家奴，如此生生不息，爷爷父亲，在临安县，纵横四十余年，无人敢管，连知县都不敢管。
知县不敢多问，要不这税赋谁来纳？这衙役谁来养？这劳役谁来征？办事谁来牵头？
万历十三年，陛下要平叛，吓得爷爷要上吊自杀、吓得我爹要投河，结果衙役把爷爷从上吊绳上救了下来，把我爹从河里捞出来，弄清楚后，斩首示众了。
这等手上沾满了血债的势要豪右，被侯于赵给抄家了，而吴尚文当时在杭州罗木营里做把总，包括阎士选在内，所有人都建议侯于赵也把吴尚文抓了，以绝后患。
你侯于赵抄家灭门，留这么个余孽，不是给自己找不痛快？
侯于赵没有听从建议，他没有抓人，还让吴尚文回临安县去了，让吴尚文主持临安县还田。
所有人都觉得侯于赵要吃大亏！这和放虎归山，没什么区别。
吴尚文在他爷爷、他爹被斩首示众后，回到了临安，亲手把原来属于他家的田，全都还了，还把临安几家豪奢户叫到了家里，逼着他们还田。
阎士选不懂，还跑去询问了下还田事，借机问吴尚文究竟为何会如此选择。
吴尚文说他有个好母亲，他母亲礼佛，每次他爷爷、父亲制造杀孽的时候，母亲就哭，还要在佛龛前不停地念经。
从小，他就一次次亲眼目睹那些罪恶，作孽太多是要遭报应的，不是不报，只是时候未到。
后来，吴尚文的母亲，不明不白的死了，吴尚文的父亲、爷爷都被斩首了，都不知道母亲为何死了，是吴尚文自己不敢问，若是听到亲爹杀了母亲，吴尚文真的不知道自己是该活着还是死去。
从母亲不明不白死后，吴尚文对吴家没有了任何的认同，直接跑到罗木营投军了。
这田还了，吴尚文才觉得身上的罪孽轻了几分，吴尚文仍在罗木营，每年出巡，修桥补路修堤挖渠，才得了片刻安宁。
吴尚文觉得自己活着就是罪人一个，因为从小开始，他就在‘吃人’了，他打熬身体的米面粮油，全都是百姓的骨血。
吴尚文长大这些年，吴家光是放高利贷，把佃户逼到自杀，没有一百也有九十户了。
积善之家必有余庆，他家可是一点都不积善，也不积德，积的全都是累累血债。
吴尚文说，他其实很怕，当初江南闹出了操戈索契之事，吴尚文就怕的不行。
遇到一些士绅鼓噪佃流氓力闹事，侯于赵就把吴尚文派去，吴尚文出面，对着人群直言不讳，大声喊：谁反对还田，就让他到我家做佃户！
这一句等于是让人下十八层地狱，吴家这等臭名昭著的劣绅，这一句话，甚至比圣旨还管用，到吴家做佃户，真的和下地狱没两样了。
本来挟民自重的士绅，就这样，因为吴尚文的背叛，稀里糊涂的失去了他们最强的一张牌。
被挑唆的佃流氓力，他们怕家主，更怕吴家人，说吴家父子二人吃小孩的脑袋。