而洛言的脸上也从最初的好奇之态，转变为思索，郑重之态。
随着姬鸿曦的讲解越深，一个庞大的基础世界观，便呈现在了洛言的眼前。
姬鸿曦讲的这些隐秘，在正常情况下，哪怕是拥有元婴期修为的长老，了解的可能也没有他更为全面。
洛言简单总结了一下，这位太一宗道子的意思就是，如他们这种走符文一道的法修。
基本上所修所学的秘术越厉害，其反馈到自身身上的实力也就越厉害。
可惜在苍梧界这个界域中，除了极少数的宗门以外，外界的许多大神通之术，都是残缺的。
这并不是说修习了大神通之术，就一定比正常的小神通秘术厉害。
而是由于苍梧界，属于那如恒沙之数的小世界。
界域中的大道规则相对没那么稳定，世界法则会比灵界那种地方，更为突出。
因而在这种地方施展神通，是要比在真灵界当中，容易许多的。
缺点也很明显，那就是在这片天地中所领悟的法，与灵界那种大千世界中的道相比，是残缺的。
所以在苍梧界这种小世界中，法修感悟的道越深，其体现出来的实力，自然也就越强大。
神通之力，在这个小世界中表现出来的尤为明显。
直白一点，所谓的神通之术，在苍梧界中，就是道则的显化。
小神通之术当中蕴含的道则比较浅显，自然威力不如大神通之术。
在某种情形上，两者甚至可以直接放在明面上进行比较。
谁的神通之术蕴含的道则越多，谁的秘术就越厉害。
这便是神通一道的等级
若是在上界，在那种道则完善的界域中，想领悟一门与世界法则有关的大神通之术。
任你个人天赋再是超群，不到一定的修为，是绝对接触不到这些道则的。
因为这些大世界中的道则无比稳固，除去基本五行元素以外，其余的道则，几乎不显。
只有那些修为高深的修士，才能够凭借着自己庞大的灵魂力，去观测到这组成世界本源的道则。
即便如此，这些修为高深的大修士，没个成百上千年的时光，也是决计不可能，轻而易举便领悟神通之术的。
所以从姬鸿曦的口中，洛言得知。
若是能够去到真灵界的话，这片小世界的法，除了那些大神通一级的残缺秘术以外。
其余的法，都是无用的
在苍梧界中修习的法，到了上界以后，就会瞬间失效
别说术法威力能够与在下界的时候相媲美了，使不使的出来，都是一个未知性。
造成这种情况的根本原因就是，两个世界的灵气质量，世界运行法则不一
在苍梧界中能够焚烧树木的火球术，到了真灵界之后，这种基础火行术法，可能连一缕轻烟都是释放不出来。
苍梧界运行的本质，与真灵界那种道则稳定的界域是截然不同的。
甚至是更上一层的地仙界，那里的世界法则，又与真灵界存在着极大的区别。
这就是恒沙世界，大千世界，与地仙界的区别。
这便是界域的本质
每一个界域，其世界法则运行的规律都不尽相同。
在不同界域中修行的生灵，其实力又怎么可能会被冒然的划分在同一等阶呢
真灵界的筑基期修士，放在地仙界中，可能其身上的灵力浓度，连一个十岁左右的孩童都比不过。
同理，在苍梧界这种恒沙小世界中长大的修士，飞升到真灵界以后。
若不及时重修境界，与真灵界的同级别修士，只会越差越远。
甚至境界也会被永远固定在当前。
这就好比是在苍梧界中，一位普通的凡人原地奋力一跳，可能也就一两米的高度。
可若是把他带到外天空中，轻轻一蹦，就能蹦出十数米的高度
这便是世界的运行本质
构成世界的基础法则不同，双方各自使用出来的法，自然就不尽相同
在苍梧界修习的法，跑到真灵界中，就不会显得那么管用了。
同理，真灵界的修士，跑到苍梧界中，其一身的实力，也会大打折扣。
很多没有涉及到世界道则运转的术法，就会变得不再爆烈起来。