而人王更像是这两者实质上的集合体，对蛮荒的一切都拥有名义上的支配权实际上会受到相应权柄古神的分权制约，且在权柄之外还拥有强横的自身伟力，不受权柄束缚，如此便拥有一加一大于二的效果。
至于张珂，九州的称他一声帝尤，而蛮荒的存在更习惯叫他少尤，这便是最明显的差距，而在权柄上，因名不副实，力量也被限制于商周跟九州两个天地之内，转移到外界，他便无法随意进行支配了。
一个是地域性的，家里横；而另外一群则是一证永证。
这便是双方之间的差距所在。
而造成这一切的原因，除了两方世界都无法跟蛮荒，哪怕仅仅只是其中的一界相比之外，还有一点便是西周的幸存，天子分润了本属于人王的权柄，人族的人心出现了割裂。
但对于此，张珂的态度一直都不甚在意。
拿西周来举例，周天子的存在要比他们的消亡好的太多。
人族也好，其他的生灵也罢，但是生命便有欲望；草木渴求更多的水分跟充足的阳光，动物需要食物跟繁衍后代；而人族七情六欲只是基础，因此衍生的需求更是不胜枚举。
有西周在，便有一个靶子树在那里。
不论周天子跟诸侯再怎么变法，贵族立身的根本就迫使着他们需要一个站在一个更高的台阶上才能体现得出贵族的存在感，否则诸侯与平民无异，那还当什么诸侯，做什么天子。
而有了对比才能显现出西南三州的好来，如此也能收束人们内心的欲望。
换言之，西周灭亡的那天便是人族欲望得以开发的原初，更多的粮食，华美的衣物，貌美的妻子，聪慧的子嗣，以及生老病死寿命难题，张珂自认自己没有那么高的道德让自己变成许愿机。
而对外征战，普通人的效率又太过低下，除非像能将少尤部培育的像天庭那般强盛，否则征战的效率还不如他时不时的挑一个即将灭世的倒霉蛋来应劫。
如此，让西周替他分摊压力也是以他的智慧能想出来的最好的方法。
如此，当争执消解，殿中的气氛也得以回归融洽。
在或轻或急的丝乐中宴席得以继续。
一日，尤与启把酒言欢。
二日，吃吃吃吃。
三日，我继续吃。
四日，我特么暴吃
五日
“够了，够了，九州硝烟弥漫，古神暗中窥视，百姓正在被苦难折磨，你我兄弟又何能安心在此饮酒作乐”
上衣都不知道在这几日间飞到哪儿去的夏启，踉跄着从殿中一角的屏风后奔跑出来，抓住了张珂的手臂就想将他往外拖。
主要是他这儿的库存也不多了。
上百年间积攒的，以及从蛮荒那边携带来的存货都被霍霍的十去八九，关键这玩意儿没一点打住的迹象
既已迫的夏启开口出声，又看到盘中的珍馐不再像之前那般稀罕。
张珂便也停住了嘴，看着视网膜上浮现的，血脉成长新增03的进度，他满意的咂咂嘴，拍了拍启的肩膀“下次有麻烦事还找我，你我兄弟无需多言，只要管顿饭便行”