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第652章 孙之湄(2 / 3)

而“旧日”二字,并不一般。

当初修士们打破世界群落界限,从另一个世界群落流落至此的支配者,所在的世界便是名为“旧日”的世界。

这两者之间,很可能有某些秘辛。

于是陈默将这张地图记录下来,打算在接下来的时间里,先按照地图里的内容寻找一番。

能找到的话最好,不能找到的话,就当成提升旅者之鞋品质的晋升经验吧。

第二天。

陈默离开了月亮城,朝着茫茫沙漠走去。

由于旅者之鞋的因果纠缠特性,陈默在移动过程中的能量恢复速度可谓是暴增,因此他几乎每隔十几分钟,便会发动一次狮吼功,以此提升自己的技能熟练度。

极西沙漠的深处,除了沙丘之外,几乎没有任何障碍物。

因此他可以一边行走一边。

此刻他正在低头研读五行归墟的大五行真光卷、归墟之体卷的内容。

五行归墟可分为两个阶段。

第一个阶段。

一个名为孙向禹的归墟世界修士,创造出了五行归墟,并修至大乘期,也就是归墟世界进入上古辉煌阶段的时期。

在这一时期。

归墟世界的修士,开始创造大量的本土功法,他们不再选择携带一界之精飞升至玄灵世界,甚至反而开始接收其他世界的飞升修士,隐隐有分庭抗礼的趋势。

于是玄灵世界将黑皮书投放到了归墟世界,引来了魔眼邪神、大墓邪神,孙向禹以一敌二,被二者封印于归墟之地。

第二阶段。

孙向禹的后裔,一个名为孙之湄的修士。

因归墟之地被魔眼邪神、大墓邪神召唤来大量灾难世界时空乱流掩盖,无法再观瞻归墟,因此将五行归墟一分为二,分成了大五行真光、归墟之体两部分。

扬言将两种功法修炼极致,亦可五行归墟,并在最后提笔悼念。

“我父传承,断不可绝,飞升提笔,传承万世。”

以上是五行归墟的时间线。

接下来则是大五行真光、归墟之体的神通介绍。

修行大五行真光,需要以五行之力为基础,修成后一旦发动,可在后脑处形成五色光环,讲究的是五行相生,将掌握五行法术、五色灵光、五行分身。

突出特点为神通广大、千变万化。

掌握了此神通后,修士的精神、能量、基础元素、基础念力,将顷刻间暴增,并将深度体会五行相生、五行相克原理,进而根据自身掌握的五行之力特点,随机创造出相应的五行法术。

同时。

修士发动技能后消耗的能量,将会被修士后脑的五色灵光回收一部分,用灾难世界的术语就是所有技能能量消耗降低。

五色灵光在能量循环、生生不息的同时,将获得所谓的混沌之气。

而积累混沌之气,将是施展大五行真光五行分身神通、归墟之体五行遁术神通的必要条件

五行分身。

当能量生生不息循环到一定程度,积累足够的混沌之气后,便可以选择某种分身释放,分别为金、木、水、火、土五行分身。

每种分身具有不同效力。

金分身,神通为化身,可复制本体的一部分实力。

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