从东向西,越接近梁州西部,山岳就越为高耸。
等到了断天峡西面,山势之雄,可蔽日月,在正午和午夜之外的时间段,山中难见日月,阴光沉沉,风无南北之分,只有上下之别。
按理来说,这种难见天日的地段该是人迹罕至,就连野兽也不一定喜欢长居,但如果不是普通人,而是妖魔鬼怪,那就另当别论了。
妖神教总舵巫山,就在这群山之中。
阴暗的山林中,姜离身影飘忽,如鬼魂般飘荡,身周有大光明现,照亮了周边的阴影。
“如是我闻”
梵音阵阵,佛光普照,如海市蜃楼般显化出庄严之景。
姜离身在其中,驾驭着剑光,周身有银白袈裟张开,金灿灿的大字围绕,排列成一列列经文。
毫无疑问,他正是在参悟魔罗剑典。
他所得到的剑典内容通篇都是金刚经的经文,以文为载体,显化出玄奇之景。者如跨越时空,来到当年佛祖讲道的舍卫国祇树给孤独园,于佛座之下听讲。
清净空明之意充盈身心,令人只觉无欲无求,只为青灯苦佛,自此了断红尘。
洗心迷意,魔性重重,不愧魔罗之名。
姜离感应着那盈满身心的佛意,心中却是一片清明,还发出了感慨。
佛门修行讲究明心见性,照见真我,这剑典演化出的庄严之景却是迷惑心神,将本性完全掩盖,看似庄严清圣,实则暗藏魔意。
若当真以为自己明悟了佛意,与其相合,沉浸在这无上空明之中,反倒会着了道,被经文之意洗脑,彻底失去了自我,成为了一个崇佛的狂信徒。
然而对于佛门中人来说,崇佛求佛本是该有之意,又岂会拒绝更何况这经文之中所含的佛意非是虚假,若是能参悟此意,未尝不能让佛法修为精进。
姜离睁开双眼,看着周边演化的景象,心中暗语。
他怀疑这魔罗剑典是业如来故意留在佛国,给佛国之人参悟的。
这世上可从来不缺自信之辈,多年以来,佛国栽在剑典上的人怕是不少。并且,就算不用来参悟,拿剑典去度化信徒,也是一件利好之事。
对于佛国的一些人来说,魔罗剑典的存在可能并不是一件坏事。
这剑典,就是一处魔境啊,业如来留给佛国的魔境。
姜离看着飘在身前袈裟碎片,目光波动,突然开口“将剑典的精义给我。”
在察觉到魔罗剑典的真相之后,姜离放弃了参悟,选择了直接向着袈裟碎片索要。
业如来可能是主动留下剑典的,并且他根本不惧自己的功法被参悟,反倒想着越多人参悟自己的功法越好。想要学魔罗剑典,需要的从来不是悟性,而是看破迷障的心性,是能否承载精义的能力。
所以,不需要参悟,直接索取就行。
如果这当真是一处魔境,那魔境自然会给出想要的东西。
此言出口,演化的景象突然爆开,化作无数的字体,飞入姜离的身体,带来重重幻象。
恍惚间,他似乎看到了一株巨大的菩提树,树下有两人对坐,一者白衣白发,面若天人,做居士打扮,另一者则是身影模糊,如同一个鬼魅,变幻不定。
姜离见到那白衣人,心神不由一震,只因他认识这白衣人,甚至还见过他一面,真如居士。
当初在雍州见过的居士,送给姜离大明咒的真如,竟然出现在演化的幻象之中,坐在菩提树下。
而在这时,真如居士对面的模糊身影开口,笑道“末法之时,魔子魔孙,披上袈裟,进入庙宇,以佛之名,行魔之事。”
话音不疾不徐,轻柔缓和,似是在阐述一個再正常不过的道理,同时模糊身影变化,逐渐定形,一张和真如居士一模一样的面孔出现,二者对视,如照镜子般,难分彼此。