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第一百七十六章 造神(1 / 3)

林海虽然一直认为自己的智商比较低,知识面也有些窄,但是,这个结论是相对的,而他的对比目标正是叶雪心这个可能是地球上唯一一个后补创世者,所以...

两人的对话很简单,看上去也很容易理解,但是,这简单的对话背后却包含着极为庞大的信息量,也亏得文科生林海竟然能准确的理解叶雪心想要传递的信息。

当然了,林海的理解方式或许跟叶雪心的理解方式是完全不同的。

首先是数学方面的问题,林海对数学的了解大概只停留在三角函数以下的层次,所以他对于叶雪心提到的‘维’的概念直接就具象成为高维度世界,而并非叶雪心想要表达的数学意义上的维。

叶雪心所说的维,是指能解释现实世界隐藏的信息传递网络存在的一种数学理论,而林海直接将之具象为高维度的世界,也就是黑猫告诉林海的那个世界,且有平行世界这个事实现象加以佐证,林海毫不迟疑的认为叶雪心所说的网络,必定存在于那个世界。

于是,两人通过不同的理解通道,得到了一个相同的结论,在这里神奇的完全契合了。

林海立刻就接受了这个结论,认定这个网络是肯定存在的,那么而后面的推论就很容易理解了。

叶雪心提到的灵魂中存在的共性,其实并不新鲜,那玩意是早在几千年前,就已经被提出的阿赖耶识。

如果叶雪心所说的网络存在,那么阿赖耶识的存在就是理所当然的,而阿赖耶识的具体具象化,也就是神的存在也就理所当然了。

然后结合梦境返照现实,或者说平行世界干涉现实世界的事实,那么神的存在和效用也基本上无需置疑。

至于为什么神的存在和威能随着时间衰退,进入所谓的末法时代,其实不仅仅跟人类逐渐放弃神秘信仰转而崇信科学精神有关系,更重要的其实是全人类的思想解放,思想解放意味着共性降低而个性增加,而依赖于共性存在的神自然就渐渐的销声匿迹了。

同样的道理,越是强大的神,消失的也越早就是如此。

反过来说,越是弱小的神,留存的可能性就越高。

所以,叶雪心选择了门口土地神,这个小小的神位只管一家的家宅平安和部分气运,职能单一而纯粹,而且这个神位在民间的流传度很大,不管南北民族,都有一定的市场,所以叶雪心选择这个小小的神来做实验绝对是英明的决定。

林海很自然的理顺了叶雪心的思路,点头赞赏道:

“老婆厉害了!那么也就是说,刚才那个小东西...啊不是,小小的土地神其实就是一个阿赖耶识的具现?”

“是的。”

“可...可是你怎么做到的?是不是只能在咱们家里实现?”

“不是哦,这个可以在任何一个供奉了门口土地神位的地方实现,只要在合适的距离内就可以。”

林海有些困惑,又追问道:

“那在现实中呢?”

“理论上也是可以的,毕竟现实中也是存在那个网络的,不过,现实中我对物质的控制能力大大的受限,所以,大概只能直接在意识中召唤出来。”

林海想了想道:

“那么,在不同的地方召唤出来的是同一个么?”

“可以说是同一,也可以说不是,本质上,他们是同一个文化理念形成的公共意识,但是由于供奉者不同,他们又存在不一样的地方,就像是...同一个软件在不同使用者手中被个性化定义之后一样。”

“软件?!哈哈...还真是很形象啊,可是,那家伙明显有智慧的吧?这算不算是智慧生命啊?”

叶雪心笑着摇头:

“不知道,智慧生命该如何定义?我觉得他们更像是人工智能吧,他们是按照某种定义出现并行事的,哪怕再聪明,也一样受到规则的限制,比如,刚才那个门神不会对供奉他的家庭之外的人假以颜色,也不会离开神位太远活动,更不会害供奉他的家庭。”

林海点头:

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