如此多的书，皆已经被嬴政所读。
听到嬴政之问，白止心中露出了笑容，教授了嬴政几年，终于看到了自己想要的成果。
此时的嬴政，能够对统一天下的秦国如何治理天下而产生思考，就成功了
当然，并不是说在原本的历史上，在秦国统一六国之后，嬴政并没有思考如何治理偌大的王朝。
恰恰相同，历史上的嬴政也深深思考之，甚至是在朝会之上，询问群臣，是行分封，还是行郡县
同时召集东方六国儒生，询问治国之道。
并且设置七十二博士，广纳百家学说
焚书坑儒，甚至并没有后世汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”彻底。
罢黜百家，独尊儒术。才是在政治上、统治阶级上对除却儒家的百家学说一种灾难。
焚书坑儒，只不过是坑杀当时诋毁秦始皇的儒生、言论之书罢了
此时，白止听到嬴政之问，思考片刻，不禁说道“如你所看，周天子威严旁落，因为何”
“因为”
嬴政沉吟，最后道“因为诸国征伐，皆不尊天子”
“这只是表面”
白止摇头。
“周天子威严之所以旁落，原因有很多，其中之一便是你所说的分封。”
“还有一点，那便是周天子的统治，再于周礼”
“周礼”
嬴政沉思。
见到嬴政陷入思索，白止继续道“周天子与诸侯之间的阶级之分，全在于周礼，周礼如何让其诸国全部尊崇”
“无他，唯礼尔”
“天子六驾，诸侯四驾，此乃礼，不可逾矩”
“诸国若是尊崇天子，自然尊崇周礼，若是心中不尊天子，天子又如何”
“若是一国如此，无妨，天子令诸国讨伐之；而诸国皆如此，周天子又如何”
“诸国讨伐天子矣”
“政明白了”
听到白止所言，嬴政当即点头，道“周治理天下，唯有礼，而无法”
“不，应当是无完备、为黔首所知的法”
白止纠正道。
他想到了同时期的罗马帝国，罗马帝国地域广阔，偌大的帝国自然也需要法，但是法的解释权归贵族所有，后来平民为了维护自己的权益，而诞生了十二铜表法。
使法让平民所知，也被平民所解释。
至于秦国，据白止所知，统一六国之后的秦国对天下百姓蔑称为黔首，或许，并不屑于让黔首知法。
于是，黔首多有对秦法之误解，或许这也是秦灭原因之一。
“若是如此，秦国一统天下之后，当以法治国”
嬴政重重的点头，如此说道。
白止却又将话题回到原来，道“之前如你所言，秦国之耕战，乃是为灭六国而存，此时，六国已灭，天下一统，秦国养兵百万，空耗国力，又该如何”
“这”
嬴政陷入了沉思，片刻，道“当改之”
“如何改”
“秦卒征战多为军功，可以将军功之获得方式更改之，不再局限于在征战之上，亦或是可以通过其他方式。”
嬴政认真思索，道“可以修建城池、修建道路、戍守边疆”
“历经战争，想必诸国城池多有损坏，如此用士卒来修建，工匠指导，也可省去了征徭役”
听到这里，白止已经听到了令他满意的答案，知道嬴政已经可以出师了，于是道“法家之书并不是天地唯一道理，汝可以深读他家之言，举一反三，相互融合，不必讲究门户之见”