实际上，秦玄的大灾厄天魔主化身在诸天万界之中掀起的各种天灾，人祸，厄运也是不少，死在其中的生灵不比冥河老祖差多少。若是眼前这三位化身为他们的魔道化身……那可真的是……三个绝顶的老魔头。
李牧玄反对“雷俊吃人”也只是三个原因罢了，一个是控制不住自己的欲望，一个是同类相食乃是大恶业，还有一个便是恶心，至于道德什么的，在祂这位命运之主眼中，众生本就平等，吃人和吃其他生命区别不大，只要不曾超脱，便是苦海沉沦者，甚至连那些苦海争渡的修行者都比不上。
实际上，若是雷俊不修行这六库仙贼，李牧玄看着雷俊坚持不住也会给个辟谷丹，或是九息服气之类的神通，但是雷俊修了，他也省事了。
这边白莲花终于停止了挑刺，最后以“废物”二字作为结束，而旁听的王归元仍然还是以之前的姿势站在一边，低着头，缩着脖子，这状态，让白莲花气不打一处来。
不过，到底是此界的白莲宗圣主，且，实际上能够以凡人之躯顶住仙道级数的无间之力的侵蚀，已经算得上是天纵之才了，而且，隐隐约约的，这位白莲圣主居然参悟出了三世身的手段，虽然只是一个雏形，但是完成度相当高，只要有机缘点化，就能够化为三世身。
三世身这门神通可是佛门最出名的证道法之一，绝大多数的佛门修士都修行了这般法门，比如说观世音菩萨，过去身便是正法明如来，未来身为普光功德山王如来、遍出一切光明功德王佛，现在身为大悲圣者、施无畏者、圆通大士、大慈大悲主、南海大士、慈航大士、千手千眼、普门、大慈大悲救苦救难观世音菩萨。
而以罗汉身显化尊者相的降龙尊者也修行了此法，过去身为迦叶尊者，月引流光，乃是先天生灵，未来身为济公活佛，现在身便是降龙尊者。
除了这两位之外，第六天魔王波旬自然也修行了此法，过去身为他化自在天主婆罗维摩婆奢跋提，现在身为第六天魔王，未来身为妙住得法光如来。
除了佛门的修行者之外，不少其他修行体系的修士也修行了这般法门，作为烛龙，烛九阴这为洪荒的时间之主创造，佛门加以完善并发扬光大的证道法门，想要自己感悟，哪怕只是一个雏形也是不可思议的事。
不过，王归元倒不是从无到有的参悟，与仙道相同，类似的证道法门在传承的佛经之中都有讲述，仙道的斩三尸之法，佛门的三世身之法都记载在佛门的基础经文之中，只要有悟性就可以参悟出来。
王归元能够参悟出这等法门，自然和祂在佛门的经历有关，昔年拜入白莲宗，又入天龙寺，得悟妙法雏形。
实际上，除了经文记载，无间对王归元的影响也是促使他能够参悟出这等法门的原因之一，倒不是说无间的痛苦逼着王归元不得不去寻求解决之法，而是真正意义上的促进。
无间地狱之中的刑罚乃是冥河老祖的阿鼻杀道所化，但是其中的五无间能够成型，还是多亏了“轮回”之道。