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第1740章 李天师和唐晓棠(1 / 4)

当代这位李天师,李牧玄是真的想要见一见的,毕竟,好好的一个天师府,在他们李家四代天师的努力下越来越弱。

为什么道门只有三大圣地?不只是因为道门传承少,只有符箓,灵宝和丹鼎三派,更是因为,佛门四大圣地,儒家的五姓七望这七个大家族对道门的压制,使得道门没法再扩散出来。

在这种压制之下,道门只想着能够顶着压力走下去,推陈出新???现实环境着实不允许。

不然,若是细分,丹鼎派下也能分出内丹派和外丹派,灵宝派下还有东华派和蜀山派,符箓派下也有正一派,上清派等分支,除此之外,还有净明派,自然派,先天派,铁冠派,真空派等诸多融合了三派部分整理为新理论的分支在。

就是在这种严峻的状态下,李家四代天师不仅没有发愤图强,反而争权夺利,导致龙虎山天师府的整体实力越来越弱,这很难让李牧玄对李家的天师有什么好感。

虽然李牧玄借助本尊之力能够洞悉一切因果,甚至可以知道别人心中所想,但是,有情众生思绪复杂,便是他们自己也不能真的分清自己心中真实的想法,二神六欲皆能阻止他们看破本心,照见真我,若是得见真我,怕是就能证道太乙了。

二神六欲于心中,与真实的想法混杂在一起,便是读心术也只是能听见,而难以分辨。能够分辨的存在非得是那些证了盘古,道祖级数的存在,亦或是某些特殊的神兽,灵兽。

昔年斗战胜佛孙悟空还未成佛,还在取经的时候,他的二心六欲化为六耳猕猴。孙悟空与六耳猕猴上天入地,寻了唐僧,上了天庭,去了南海,下了地府,最后又去了西天,最后能分辨二心的也只有地藏王菩萨的坐骑异兽谛听,还有如来佛祖。

便是那位修为同样不低,过去为佛,未来也是佛的大慈大悲观世音菩萨也不曾分辨出来。

只因菩萨只度而未传法于众生,故而难明众生之心,或许在自己修行的过程中,知道如何克制自己的二神六欲,甚至是可以总结出法门传于他人,以供修行,但是克制,并非分辨,能克制的,能认清自己的,却不一定能够分辨,认清别人的心绪。

而佛祖将自己的佛法传遍诸天,借助诸天众生推演佛法,完善佛法,故而对众生之心也是明了,自有分辨二神六欲之法门,这也是佛祖所谓的“汝等法力广大,只能普阅周天之事,不能遍识周天之物,亦不能广会周天之种类也。”

雷俊听了李牧玄的话,便也离开了藤屋,直接去了大殿,和诸位高功长老以及天师传达李牧玄的意思。

雷俊从藤屋传送到龙虎山上自己的住所,向着山顶的大殿走去,却只是刚走到大殿门口,就听着大殿之中闹腾成了一片。

雷俊一打眼,就看见了大殿中那位穿着道童袍,叉腰而立的女冠,正是之前有过一面之缘的唐晓棠。

大殿之中说是闹腾,实际上也只是众多高功长老吵成一团而已,而此时的唐晓棠只是双手叉腰,一副气鼓鼓的模样,而天师李清风也是坐在中间的主位闭目养神,一言不发。

雷俊听了一耳朵,大殿里说的倒不是唐晓棠拜师的事,而是唐晓棠这次出门着实搞出了不少大事,虽然各个占理,且都算得上是正义执行,但是却也留下了不少烂摊子,搞得龙虎山天师府这边一直在为唐晓棠收尾。

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