随着局势的变化，他们两个也是要将自己的传承留下的，毕竟，现在人族最重要的事就是培养修士，增强人族的根基，如今好不容易有了些翻盘的希望，两人自然不愿意就这么放开。
不只是他们，实际上哑巴也准备挑选一些合适的人将自己的天工传承留下了，未来要是发生战争，战争工具自然还是要准备好的，若是只依靠他一个人锻造，那得搞到什么年月去？
实际上除了这几位之外，瞎子枪神，瘸子神偷，屠夫天刀三人也想着留下传承，想法也大差不差，都是为了人族崛起。
唯有马王神和司婆婆两人，他们的传承都来自于自家宗门，也就是灵山大雷音寺和天圣教，若是想学直接加入两大宗门就是了，无论是大雷音寺还是天圣教都有完整的弟子培养体系。
而且，老如来和文元祖师也马上就要加入三教学宫了，不得不说虽然论战力，马王神或许超越了老如来和文元祖师，但是论教学，老如来和文元祖师却是能甩马王神几条街的。
老如来作为大雷音寺之主，不知道教导过多少门人弟子，马王神也是他教出来的。而文元祖师，他能够成为延康国太学宫的大祭酒可不只是因为他的修为实力和背景势力，更多的还是因为他在教学当年确实有一手。
有这两位坐镇，也用不上马王神和司婆婆两个人上场教学了，不过，毕竟是残老村的老人了，而且也算是三教学宫的元老，两人在三教学宫之中也领了一个之位，司婆婆主抓后勤，而马王神执掌戒律。
残老村的时候，司婆婆就一直都是主管后勤的，村里人缺衣少穿，柴米油盐都是她统计的，村里人一直都不觉得缺些什么。
毕竟，司婆婆当年在天圣教做圣女的时候大权在握，也经常处理诸多教中事务，都有了经验了。
而马王神曾经是延康国的捕快，人称马神捕，查案抓人都是一等一的，而且现在修行出了“马首明王法相”对于诸多罪行，恶行，邪行都有所感应，坐这个位置刚刚好。可惜的是药师不曾归来，不然三教学宫之中的医蛊毒就有人教了。
时间似流水，刹那间就过了一个月。
镶龙城地处大墟边缘，哪怕因为之前的问题，镶龙城中的人流量少了不少，但是，大墟和外界的消息传递本就不方便，平日里还是有不少游商旅居在此。
一个个看着变了模样的镶龙城也是震惊莫名，本来世俗气拉满的不夜城居然变成一座仙城，仙山琼阁，禅韵佛理，让众多游商觉得自己在这里上个厕所都是侮辱了这片圣地。
不只是游商，随着文元祖师，老如来和老道主在外界的动作，天圣教弟子，佛门大雷音寺弟子还有道宗弟子都入驻了外城之中，一部分帮着秦牧准备着继任大典，一部分则是在外城之中留下了驻地。
天圣教之中三百六十行都有，故而，一旬不到，一个城池之中必不可少的职责，比如说商贩，锻造，打更等诸多行业就都被填充了起来。