后来，初代天帝道化而去，二代天帝继位，二代天帝以太阳星和太阴星的支持成就星辰之主尊位，化为天帝。
本来他也想以此召集众神，只不过那口神钟早就不知踪影，故而他便召集众神铸造了一口神钟。再后来，二代天帝陨落，三代天帝以秩序之道上位，偏偏三代得罪了一些存在，被人设计。
至高天庭进入了3.5的时代。”看着秦牧疑惑的目光，江玄笑着说道：“你在疑惑为什么不是4代，而是点五吧。
因为，三代天帝只是转世渡劫去了，这个时代只是暂代。话说回来，暮鼓真正的出现则是这3.5时代的最后一位天帝，人族黄帝，祂曾经与一位存在逐鹿九州，为了提升士气，破开对面的阵法，故而取了一位大能褪下的皮，蒙于木桶之上，便成了鼓。
借此鼓，那位黄帝成就了人族共主，最后登临天帝之位，并且将那鼓带到了天上，成为了与晨钟相对的另一件至宝，晨钟司晨，聚神，后者掌暮，散会，这便是晨钟暮鼓的来历，也是都顿己钟，省身鼓的原型。”
当然，江玄说的这些只有三成真，剩下的七成都是假的，晨钟的来历也就罢了，但是暮鼓，那分明是太阴星上孕育而出的先天灵宝，和命星轮一个时代，一个级数的宝物。
黄帝那口由夔牛皮制成的鼓确实被带到了天上，不过那一面鼓不曾掌管太阴星的变化，而是在雷部之中作为雷部主神带领众神出征降妖伏魔时候，增生雷法的神器。
毕竟，夔牛乃是雷霆之精，描述祂的时候用的声若雷霆不只是音色像雷霆霹雳之声，同样的，祂的声音之中也蕴含着雷霆之力，自然可以助雷部众神雷法威力大增。
实际上，有传言这位夔牛大神与上古雷神雷泽有些关系，而且，如今这位夔牛大神也在雷部任职。
江玄在这里虚构历史，自然也是有原因的，他将两个鼓的概念混淆为一，等到秦牧传出去之后，在此界众生的认知之中，暮鼓与雷鼓就会合二为一，那省身鼓作为以儒门祭礼之法成就的礼器，最后说不得能够在祭礼之中接引两鼓的威能。
暮鼓作为太阴星上的先天灵宝，威能之强自有不可思议之力，而雷鼓虽然是后天成就，但是作为雷部至宝，多年来的天庭之力的加持下，却也不比先天灵宝差，二者合一指不定可以对昊天尊掌控的域外天庭造成压制。
好吧，更多的还是想要借助晨钟暮鼓之力让秦牧的天庭成为正统，有了至高天庭之力的加持，自然会得到大天道的加护，更别说，还有此界本源的眷顾，二者合一，不是天庭也是天庭了。
这样，秦牧的天庭便足以取代域外天庭的位格，而没了天庭的昊天尊，必然会如同断了一条臂膀，这才是上乘的大神通者化身之间的斗法。
不然，上去就去打一架，粗鲁，野蛮不说，更重要的是，谁还不一定能够奈何谁，最后只能是两败俱伤。”
“至于那混元鼎……”江玄还要说什么，却是突然一顿，目光看向了云台的方向，那硕大的，本来在云台之上悬浮的天庭瞬间消失。
这自然不是天庭崩坏了，而是前延丰帝，如今的钧天帝灵岳丰以天帝印将那天庭收了起来，很明显的，这位钧天帝不想让天庭就在三教学宫这边。
不过，这也正常。毕竟大墟之中诡异不少，晚上又不适合行动，大墟之内和大墟之外毕竟是两个世界，信息的沟通着实困难，要是把天庭落在大墟之中，着实不是什么好事。
更别说，站在灵岳丰的角度，大墟这边，尤其是三教学宫之中，前如来，前道主还有那位天圣教祖师都在这里，残老村九老也在，那位名义上能够压他一头的道祖秦牧，和秦牧背后的那位存在更是不能忽视，他把天庭落在这里，岂不是受制于人？他这个天帝就真的不用做了。
而且，江玄也确实没有什么想要改变大墟环境的想法，若是大墟失去了这些诡异，估计会有不少人跑来大墟之中探宝，到时候呜呜泱泱一大堆的人，江玄看着就心烦。
在灵岳丰的主持之下，灵岳丰带着一众来观礼的修士们离开了，诺大的三教学宫的内城外城之中，大多数都是三教门人，还有一部分各大宗门留在这里镇守驻地的修士。