正如人族始帝曹渊所言，“圣山的那场问剑，徐来虽然输了，但虽败犹荣。”
在他赶至圣山的时候，那场问剑已经到了尾声，徐来和三位远古大妖都到了崩溃边缘，但灵圣尊同样好不到哪里去。
数道剑伤贯穿全身，剑气附着其上，斩灭太乙草木灵气，使得灵圣尊长久负伤，直似道伤。
倘若没有那几道剑伤，曹渊依旧自信可以斩掉灵圣尊，但绝无可能在云荒妖族回不过神来的时候就完成一场剑斩。所以啊，灵圣尊虽然是他杀的，但死路是徐来铺出来的。
徐来迟迟没没有跻身天人境，并非不能，而是不想。
而今，坐断云荒西北群山、虎视眈眈的徐来很不安分，每隔一段时间都要亲自下场与远古大妖厮杀一阵，砥砺剑术，积攒底蕴，将一身沉淀的极其厚重。
其所求为何，不言而喻！
两座天下万年以来率先以九杀十者是帝无，那率先以绝巅斩天人者呢？可以是徐来。
在昭武皇帝陆玄楼、妖帝帝无、大剑仙闻溪先后跻身天人境以后，最有可能做成此事的，貌似有且只有徐来。
…………
战场之上，生死无常。但比起三教祖庭、山上宗门和天下武夫，东荒、南域两座军帐的死伤其实很有数。
鏖战的那枚运势印玺在圣山之战中被灵圣尊打碎，跌出天人境，且此生再无可能重返天人境。
一字王侯候补青衫客战死，一字王侯候补百剑侯赵卜本命飞剑破碎。
不得不说的是那拨最早和大魏王朝同行的剑修。
东荒军帐开拔南下以后，这拨剑修便自觉顶在最前头，只管慷慨递剑，遇妖斩妖，全然不顾生死，是故死伤最重。
这一场问剑过后，那位昭武皇帝虽然不会来一场狡兔死狐狗烹的落井下石，却再也不会由着剑修随心递剑。
这拨剑修早年就因为受不得三教祖庭的道理转头来了东荒，将来也不想被大魏王朝的律法束缚剑气。
死在这里，死在此时，再好不过。
世上最桀骜的剑修，最不自由的也是剑修。</p>