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517、水菩萨(2/2)(1 / 3)

看到那个八卦镜的印痕,苏午顿生莫名感觉,他的天蓬威临印发出一阵阵晦涩的波动,随着他走近那处门洞,一直被天蓬威临印收容的那面八卦铜镜从他眉心浮现了出来,缓缓镶嵌进门洞上方八卦镜的印痕中

众多漆黑锁链组成的门洞上,

一瞬间飘散无数诡狱文字,

那些诡狱文字在东侧的囚室墙壁上排成数列,

苏午一眼看去,

即知其中涵义“诡狱刑律其一无律条不可用刑

诡狱刑律其二无刑具不可用刑

诡狱刑律其三无罪实不可用刑

诡狱刑律其四无狱神审度不可用刑

诡狱刑律其五押诡用刑不须遵守四大刑条

囚室墙壁上罗列了五条诡狱刑律。

其后即是一个个残缺的诡狱文字它们同样是诡狱刑律中的内容,但因为诡狱文字的散失,这些刑律也变得不完整,需要有人重新习得完整的正气符,

将诡狱刑律补充完整

眼下,

即便诡狱刑律尚处于残缺的状态,

苏午身处于这座刑罚室内,依旧感应到了一种浩然正大的法韵流转,原本因为悬挂、摆放种种刑具而显得阴气森森的刑罚室,今时竟有一种让苏午心神安定的力量。

他就此意识到,

诡狱的缔造者鉴真和尚,或许是创造出了诡狱本身。

而在其之后,诡狱的某一任主人,创造出正气符的素王,或许赋予了诡狱真正的律条与规则,这种规则在诡狱内部简直是天条一般的存在,

厉诡被种种律条进一步约束,

就连以杀生石打造的诡狱也被正气符规范着,始终没有诞生出类似东流岛玉藻前一般的存在

这位素王的才能不可谓不强大

那么,狱神在诡狱中又是怎样的存在

在诡狱律条中,狱神的作用是审度罪犯的罪实,狱神是怎样形成的也是正气符集合形成的存在

先前方乾说过,他们最初发现诡狱是在一座明清监狱里。

那座明清监狱的每一间囚室里,都坐落着一尊狱神。

狱神的融化以及从监狱深处涌出的黑暗,导致了方乾这些诡异对策部工作人员的昏迷,

等他们苏醒过来的时候,

副典狱已经掌握了部分诡狱的力量。

狱神的融化,与副典狱有很深关联。

苏午收束着念头,

他的目光重又投向周围的一件件刑具。

那些刑具仍旧被厚重的灰尘遮盖着,诡狱刑律散发出的浩然法韵,都未能浸润这些沾染尘灰的刑具。看到这般光景,苏午内心隐生预感他伸手想要拿起墙壁上的一把铁尺,

铁尺纹丝不动,

任凭他如何发劲,都无法将这件刑具取下。

当下情况,倒不出苏午所料。

这些刑具看似就留在刑罚室内,但它们其实已经沦为凡物,完全无法与流转此间的浩然法韵相互沟通配合。

刑罚室里的十余件刑具,都需要重新赋予它们某种特质,它们才能为诡狱刑律承认,真正可以使用。

苏午抬眼看了看门洞上的八卦铜镜,

那是由他的天蓬威临印从捉虎郎庙里收集来的八卦铜镜,却与诡狱的刑罚室十分契合,可以为诡狱刑律所用,引致诡狱里残缺的刑律规则再度发挥作用。

他收回目光,

转而在这间刑罚室内四处梭巡,

很快看到固定成十字形的绞刑架前,有一道血迹斑斑的铁索。

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