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577、“苟祖师”(2/2)(2 / 3)

如此也就造成了这些新组成的符箓之中,

可能存留有不止一个人的意识。

但这些意识过于微弱,

基本上无人能感应到它们的存在。

它们便似一粒粒铁砂般,想要在大道纹韵之中长久留存,所能依凭的办法,唯有苟祖师。”

“苟祖师”苏午微微皱眉。

“苟祖师,

即是通过修持诸部经纶,与开创诸部经纶的祖师交感,将自身意识依附于祖师身上,如此,在自身死后,意识也会如铁砂般,被吸附于磁石一般的祖师身上。

这是符箓修行秘法中的秘法,

你得我言传,

非我准允,

不得转授他人。”赤龙真人注视着苏午的双眼,见得苏午点头答应过后,他才接着道,“将自我散碎的意识依凭于祖师身上,意识便能长久存留,一些道门修行精深的人物会渐渐领悟这般苟祖师的法门,

以期在自己死后某日,能在机缘巧合之下,聚集意识,完成火里栽莲,死中求活的大修行

修行之秘,全在生死之中。

唯有真正经历了死,才能明白如何远离死,令自身长生”

火里栽莲,死中求活

魔身种道亦是为谋求逆转生死之门而开创出的法门

苏午童孔紧缩,向赤龙真人问道“莫非有人真正借助这般法门,聚集成意识,在世间重生过”

“诸道士意识只如铁砂一般,尚且需要聚集在祖师意识周围,才能令自身意识长久留存,不至沦亡,祖师意识可以想见必然极其强横,

但时至今日,某未曾听闻过哪位祖师曾经死而复生过,在人间显圣。”赤龙真人摇了摇头,拧着眉毛,迟疑了一会儿,又道,“吾有一好友,名作彭昆阳,世人皆称为玄玄子,其痴迷于研修这火里栽莲,死中求活的大修行,

吾离去幽州闾山之时,其称算得自身命数将近,将在一载后死去。

算算时间,

今时该是他的死期了。

他研修火里栽莲,死中求活之法如此之久,甚至向茅山巫求取过魔身种道秘册,当代茅山巫宗师与之论道后,真正授下了这部秘策于他,

若他能修成,

便说明此路能走通。

若他修不成,

此法也就终究不能成。”

彭昆阳玄玄子

苏午对这位道士的名号无甚印象,想来也非是历史上某位知名道门人物。

若其能死而复生,必然在历史上留下种种似是而非的传说,传说都未曾留下的话,其人多半也是未能真正死而复生。

不过此人竟与茅山巫有过交集,

修炼过魔身种道,苏午却是没想到其若能以门外弟子之身,得茅山巫大宗师亲授魔身种道,这位玄玄子修行必然极其高深,定然能为一时天才,怎么也不至于在历史上未留下丝毫痕迹。

由赤龙真人所言可知想要依靠种种符箓聚集起自我的意识,进而完成死而复生的目标,无疑是极其困难的。

中祖常静帧存在的时代比赤龙真人当下所处的时代更加久远,

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