这样一比。
朱厚照更加明白了。
他们这边的聪明人都来当官了。
因为他们留了科举这条路。
而西方因为没有科举，其他大部分聪明人不得不走其他路，反而让他们走出了康庄大路
美世宗罗斯福其实，我认为杰斐逊总统说的这个也很有道理，也可以拿生产力来举例。智慧也是一种生产力，东方把更多的智慧放在了进入权力机构这条路上。我们西方因为进入权力的路被堵死了，更多的智慧，只能用在其他方面了。
这样的区别投入，让东方很早就成了大一统王朝，并且稳定统治东方很多年，有非常成熟到可怕的集权体制。
而我们这边，智慧投入在其他方面，尤其是热兵器时代到来之后，才有人用智慧改进发明了火枪、发明了加特林、发明了马克沁。
智慧，也是生产力的一种吗
朱厚照感觉又一下被击中了。
然后进一步释然，权术这方面李东阳、刘健等等真的是登峰造极，甚至在已经有几千年权谋争斗的历史之中，还能进一步推成出新。
可在其他方面。
譬如时下金陵宝钞交易市场上。
这种陌生领域的东西，他们就显得比较笨拙了。
但朱厚照也相信，这只是打了他们一个措手不及，等他们在金陵宝钞交易市场上长脑子了，他也不一定玩的过。
就如同他就险些弄不过徐云妙，差点被徐云妙逮住。
美太宗杰斐逊罗斯福这個总结很好，智慧也是生产力的一种。我们人类社会从中世纪到今天的改变，尤其是在近百年的改变，是牛顿爵士、胡克、莱布尼茨等等这些代表人类智慧巅峰的科学家，引导的智慧潮流，带领了大批底层的学者贡献智慧而造就。
就如同最简单的书写，以前我们这边没有纸。记录一些东西，只能记录在岩壁上，可现在我们不仅有了纸，还有了书籍，还有了专门的学科。这些学科，又促进了大家越变越聪明
杰斐逊举的这个例子，朱厚照更是一下子明白了。
秦始皇批阅奏折，可依旧用的竹简。
而他们却用了纸。
这显然也证明了，智慧就是生产力的一种表现。
而当前，大明读书人，聪明人显然已经足够多了。
却还想不出把钢铁产量提升的办法，显然是大明官场的官本位思想，吸纳了太多智慧。
读书人也不屑去参与这种工匠手艺。
还有，原来火枪在短时间内可以射出一百发子弹，火枪都出现了多少年，一百多年应该有了吧。
美利坚也才不过立国百年，甚至好像格兰特都没有见过那种威力庞大的马克沁。
区区几十年，从华盛顿时期的火枪，到克利夫兰时期的火枪，就有了这么大的改变。
显然还是他们民间智慧上投入了很多，才有这种改变。
大明的读书人当了官就开始争权夺利和勾栏听曲。
算了，不想了，不想了。
唐僖宗李儇所以，我们的科举制，从某种意义上而言，吸纳了太多的集体智慧，算是弊大于利吗我们不应该吸纳这么多读书人，应该鼓励他们用他们的智慧，在其他领域但这样也不对啊。世家门阀的危害，可比读书人危害更大吧。
朱厚照一时间都想要取消科举制了。
可刚出这个念头，他又想到不能
隋唐开始的科举制，本身就是皇帝用来打压世家大族垄断的。
而且，不吸纳聪明人到朝廷，放任这些聪明人给世家大族用，皇帝更加危险。
慢着
这是大唐