要了账单，又扫了码，两个人正要起身，旁边的一桌又坐下来了两个男子。
一位三十来岁，一位五十出头，都挺精神，一位空着手，一位拎着包，胳膊底下还夹着一支长一尺余，方圆也就四五公分的长盒。
盒子上印着“夏季文物博览会”的字样，一看就是从展览会买的物件。
这里离大柳树会场还不到两公里，砂锅居也是京城有名的老字号，游客和藏友逛完展览会再到这里吃饭，很正常。
关键是两人的对话“史老师，您给看一眼，实在不行我就退了”
年轻的那位说着话，把东西放在了餐桌上。
年长的看了一眼盒子“赵总，之前找人看过吧”
“不瞒你，昨天才看过你肯定也认识潘家园的关德海老师”
一听退货，又听到关德海，李定安顿时来了兴趣，迈出去的腿又收了回来，还示意了下于徽音，意思是稍听一听。
两个人又坐了下来。
“关老师怎么说的”
“说是看不准”
玩古董的都懂意思就是东西有问题。
史老师点点头，又顺手打开了盒子。
李定安也偏着头，心中还想关德海怎么也是上过鉴宝节目的专家，至少在京城地界，在字画圈还是有一定的知名度以及权威性。他看过的东西，一般不会出错。
暗暗念叨，东西也被拿了出来，外面还套着一只布袋。李定安也以为是字画，但取开袋子，却是一柄骨扇。
顾名思议，就有只有扇骨，而无绢本或是纸类字画的扇面，而其中的上品大多是用象牙、犀角、玳瑁、象骨等雕成，所以得名。
不论哪个朝代，这些东西都不是一般的贵，所以大多数的骨扇还是以牛角、牛骨，更或竹片，木片为材料。
内容不一，大致还是逃不过字和画，工艺多种多样，有的画、有的雕，也有的涂漆洒金。包括刻的也分好几种。有的半空半刻，有的全身缕空，也有的只刻不镂，而眼前这一柄就是最后一种只刻不镂，而且上了色，所以更接近于“画”，表现形式也更显丰富一些，
再看质地，两侧大板用的是棕竹，内中小骨则是乌木，在所有木制类的骨扇中属于中上，也就比檀木、沉香的差一点。
有点轻薄，看着也有些年头，史老师没敢“撒”，而是轻轻的展开。再看扇面一尊怪石，左右两边各站着一只鸟，一边是孔雀，正展着屏，另一边是一只七彩锦鸡。怪石一旁长着一株白梅树，花开的正艳。
别说，刀工挺细致，两只鸟儿惟妙惟肖，栩栩如生，怪石也挺有特色，如猛虎卧地，尽显峥嵘。
还有那株梅树，郁郁芊芊，生机盎然。
再看木质，大板黑中带褐，星点斑驳，内夹黑丝纹路，很是细密，扇骨又黑又亮，光可鉴人，可见用的都是上好的棕竹的乌木。
看着也足够老，至少不像是后做旧的东西。
唯一有点奇怪的是，画风过于细腻，过于形似，立体感也过于强了点。
要知道，即便是国画中偏向于写实的工笔画，也是先讲究“神似”、“灵动”以及“气韵”，接下来才是“严谨精致，细腻逼真”。
只是逼真，而非一模一样。
但这幅画不是，虽然也有国画的风格，但更多的要偏向于欧州油画的表现特点，过于注重真实感和自然。
再仔细看，大部分的画法，还真就应用的油画的技法，主要突出“光和色”，并依靠“线条的真实感”来表达作品思想。