随着天色亮起，伽蓝很自然地把视线落在地面，她远远地就望见了旃檀，此时这位乾达婆王正等候在与外界连接的河流渡口，周围则依次围满了乾达婆部众，昨夜燃起的火把和灯光都没有熄灭，在他的白衣之外又镀上了一层金辉。
伽蓝心中好奇，便忍不住提问“老师是在主持这场成年的仪式吧我听说乾达婆部人口不丰，因此所有的成年部众都是未成年的师长，老师平时业会教导乾达婆部众中的孩子们吗”
迦摩卡玛立刻点头“当然，不过我们乾达婆王极其忙碌几乎抽不出空来教导孩子偶尔有一两次课程也是非常珍贵的，而且他的瑜伽修行已是最强早已开启七轮三脉沟通宇宙拥有天人之中最厚重生命之力，但乾达婆王信奉苦重视修冥想所以他其实没有沙克檀瑜伽的实践经验而只有理论经验。”
伽蓝理解了一下迦摩卡玛的一大段话，半晌才后知后觉地反应过来“老师他是禁欲主义者”
所谓的沙克檀瑜伽，指的就是爱之经的修行方式，换句话说就是外头那些壁画，而这所有乾达婆部众都见过的东西，而乾达婆王竟然没有实践过那确实有些反差。
迦摩卡玛叹气“是啊我们王对能够获取乐趣的事物都十分异常警惕，从不肯好好吃饭睡觉寻找双修伴侣，还特别喜欢蹲冰窟窿闭关修炼一修就是几十年，他非常虔诚为了杜绝凡俗欲望绝不食用任何有味道的东西除非是苦味的药物，平时只靠雪水粥糜和无味白肉果腹。”
伽蓝听得越发惊讶，说实话，看旃檀那样子，根本想象不出他原来是这样一个人。
迦摩卡玛瞅了瞅伽蓝的神情，赶紧表明“可我和我们的王不一样，所有能带来乐趣的东西我都喜欢，说到底我们不就是在日常修行之中探索梵，为什么不能享受乐趣呢我觉得世间之梵也藏在乐趣之中，要不然创世大天为何要赐予我们这样的身躯呢”
这话其实也有道理，但禁欲主义和享乐主义是旷日持久的争执，伽蓝倒不觉得孰优孰劣，她本人挺折中的，或者说她悟性还不够，还没法在这些事物里探索出“梵”的影子。
伽蓝回忆起原著之中的剧情，迦摩卡玛在成为乾达婆王后也开启了七轮三脉，完全没有输给前一任乾达婆王旃檀，这前后两位虽然都走了极端，但也都得到了完全感悟的完美结局，那就姑且当这两种主义打成平手吧。
与其余三位老师一样，乾达婆王也把第一节课程非常严谨地限制在了一个月内，而在这段时间里，伽蓝一直在跟着他学习对身躯的控制，虽然她已经开启了七轮之一，但旃檀的理念非常克制，他建议伽蓝在完全理解这一轮之前不要追求下一轮。
伽蓝很听得进建议，在没有剧情要求的情况下，她选择采纳乾达婆王的方案。
在这个月里，除了正常的课程和学习之外，伽蓝还在迦摩卡玛的带领下逛遍了整个乾达婆部，乾达婆部不愧是八部众中人口最少的地方，整个雪山腹地也不算多大，除了奇异的生物植被外也没什么好玩的事物。
到了后半个月，迦摩卡玛索性带着伽蓝去外头的迷宫探险，一路上竟然遇到了不少八部众的尸骨，于是这乾达婆少年便用他那个贯口为伽蓝一一介绍起来，比如这一具夜叉尸体是多少多少年前夜叉众入侵战争的残骸，死因是陷阱，我给它取名夜叉一号，当时两部死了多少多少人，最后龙众来救场，乾达婆给双方都让了许多利；
比如这一具尸体是多少多少年前龙众入侵战争的结果，死因是剧毒腐蚀，我给它取名龙二号，当时乾达婆王求了夜叉部来救场，又给了两部很多好东西；
再比如这两具尸体是一起的，我给它们取名三号、四号，看起来还像是一对，真是怪惨的，要是不是入侵者就好了，它们来自迦楼罗部和紧那罗部，那是多少多少年前争夺宝玉露的战争，那一次乾达婆出血最狠，比这对亡命鸳鸯还惨
如此这般，迦摩卡玛一路介绍下来，直让伽蓝领略到了摩侯罗伽两百二十六号的死因，间接证明了乾达婆部是多么的倒霉，被其余七部轮着打，各种排列组合都见识过，简直是神域大超市，谁都能来零元购，直到近几年才好一些，因为龙部众和夜叉部众的争执在不断升级，大家都在准备着踹屁股扯头花，暂时没兴趣逛超市。