由儒入玄，首先第一步就是要有名士名头。
袁充摆摆手“非也，名士之说那都是之后了。清谈源于清议，汉末党锢之争让参与清议之士多遭祸患。为避祸，当时有人选择只清谈不清议，清谈不会有过，自然就免于祸乱。”
“魏初立，汉臣多矣，这些汉臣虽归于魏但却心系旧国，是故被征召的旧官多醉心老庄之学，以明其志，几任魏帝也愿以心腹掌权，忌惮旧臣，故魏帝对老庄清谈甚至多为鼓励，乐见其成。”
“受魏影响，清谈之风逐渐盛行。晋始，清谈便成为了追捧的学说，士族子弟也发现由儒入玄是提升声名、品第和郡望的最快办法。”
“南渡之后，因人心涣散，特别是几次北伐失利，世人深绝北归无望，为疗伤内心，更爱谈玄。”袁充又道。
沈舒总结一下，简单来说就是谈玄一开始是避祸，后来是避祸的借口，再后来成了精神拐杖。
“魏晋清谈和陛下佞佛倒是有异曲同工之妙。”沈舒感叹道。
“啪啪啪”袁充直接抚掌而赞，他没想到自己说到这，沈舒就能想到今朝政事。
袁充赞同道“陛下佞佛，就是在为士庶寻求精神之超脱。比起老庄之玄奥，佛学难易皆有，士庶通用。”
雍帝佞佛的原因其实他们这些宰相都看得清，只不过看得清是一回事，赞不赞同就是另一回事了。
说到这，沈舒还是不懂“可是这同徐翁有何关系”
“徐景炼丹就如那些喜清谈的名士一般。”袁充说到这又笑了，“你信不信，若非陛下改信佛，他怕是要当名士。”
所以还是为求名求权
沈舒皱眉“他真不执着于长生不老药”
“他师祖葛洪避世炼丹，是因为适逢八王之乱，再加上曾在数州之地颠沛流离，饱受战乱之苦，觉得家国无望，才选择避世求清净。”袁充道。
所以避世的人大部分是因为太消极，看不到希望于是转而求清净老庄之道，求长生不老这种自我的超脱
这和后世那些“厌倦了生活和工作的苟且，要去追寻诗和远方”似乎是一个道理
“徐景这人出身庶民。”庶民和庶族不同，庶族是指寒门，寒门不是真的寒，而是下等士族，能成为寒门的家族都是当地豪强，而庶民就是真正的平民。
“他自认才学不凡，但几次求官不是被拒就是只得了一个三品蕴位中最下等的，他自然不愿出仕，最后就决定继续当道士，誓要炼出长生丹”袁充道。
又是一个因为不得志而选择避世的
沈舒点点头“阿翁我明白了，我会对徐翁以礼相待，给他一个流外七品的官位。”
“只要他在你那里得志，自然就愿意为你所用。”袁充笑着道，对付徐景这种人，其实很好拿捏。
晚间，沈舒坐在案几旁，仔细梳理她接下来要做的事。
炼铜正在起步阶段
造纸不，南雍有纸，只是和后世的宣纸不一样。
印刷术雕版印刷的技术含量低一些，她应该可以搞，活字印刷她只知道要一个字一块印泥，其他的就不知道了。
除了这些还有什么
还有盐、铁、茶，她一样没搞
沈舒轻叹一口气，话说制盐是怎么制来着她记得是海水晒盐但她直觉告诉她这事肯定没这么简单。
她搞一个黄铜都这么难，感觉这些她没个几年都折腾不出来。
作为一个没有金手指、还是一无所知的社畜，沈舒觉得自己前路漫漫。请牢记收藏,网址最新最快无防盗免费找书加书可加qq群952868558</p>