子吾少女的话，很快引发了围观使节们的热烈讨论。
因为这的确是一个很有趣的问题。
王洛作为古修士，实在太不古修士了
而要准确阐述这句话，就要先了解什么是古修士，或者说什么是古修士给人的刻板印象。
天劫前后的仙道修行，有着千万种不同，而一言以蔽之，就是重视前期和重视后期的区别。
对古修士来说，一切修行的目的，理论上都是为了大后期的飞升，只要能更加近的触及飞升之门，前期多吃些苦受些累，是理所当然的事情。很多名门正派培养道种，甚至能宽容地允许他们在引气、筑基阶段逡巡百年。反正只要金丹之后的境界能一帆风顺，这道种培养的就不算亏。
反过来说，即便前期修行再快三年筑基五年凝丹，可若是之后立刻卡在某个瓶颈处不得寸进，那就得不偿失了。
在这种旧世大环境下，至少走正统仙道的古修士，并不会很看重前期的修行进度。进度快慢，更多是用来彰显天赋，并没有实际意义。
而王洛作为灵山山主，其自身就是旧世正统的组成部分，加上他被前代山主宋一镜当做关门弟子培养，身份已定，根本没有彰显天赋的必要，也就更没有任何理由在前期急于求成。
但王洛的修行进度，依然快得与现代人无异，二十出头就站到了凝丹的关卡前，对古修士而言，堪称惊世骇俗。
此外，他在筑基境界下展示出的力量，也过于破格了以不折不扣的筑基境界，抗衡金丹级的黄龙将军，当世恐怕找不出第二個人能做到。
然而此事其实并不合理。
因为理论上讲，后世的修行人，在同境界下的战力，应该要优于先人
当然，不可否认，和那些生活于弱肉强食环境下的古典时代的修行人相比，现代人的生活实在过于精致和安逸了，绝大部分人连自主吐纳都不会，更没有任何实战经验可言，就连所谓实战训练过的青萍司青衣们，都往往只懂得挥舞金印，而缺乏实际应变之能。和那些尸山血海中拼杀出来的先人相比，就仿佛是被精致阉割过的家畜。
但是，这种对比，仅限于一般人，占据了绝大部分人口比例的芸芸众生。
而这部分人，在天劫以前，那个仙道并未真正普及的时代，被称为凡人。在飞天遁地的修行人眼中，就宛如蝼蚁。根本没有拿来比较的资格。
事实上，排除掉这种不公正的对比，新仙历时代的修行人，没有任何理由在同境界下输给先人。
毕竟那条直抵飞升的漫漫仙途，直接就被大律法砍了一半。别说大乘飞升，就连元婴都要仙盟审批，绝大部分人终其一生就只能打磨一颗腹中金丹这样的大背景下，人类在已有的每一个境界中所花的钻研心思、耗费的材料资源，都远非旧世可比。引气、筑基、金丹，这三个境界内的所有的花样几乎都被今人研究尽了。
对于真正的专业人士来说，汲取过新时代的养分，完全可以将自身升华为截然不同的物种。
那些常年驻扎定荒前线的军人中，从来不乏越级挑战如吃饭喝汤一样的高手。以筑基暴打金丹，以金丹痛殴元婴，这在军队之中从来都不鲜见。
至于实战经验其实同样是今人占优，因为即便是旧仙历时代的动荡年代，也绝没有整整半个九州的无穷无尽的荒魔可供人随意斩杀。或许某些修行数百年的老魔头可以靠着日行一恶的积累，胜过今人。但能积累数百年，那也不是区区金丹、元婴能够做到的了。