初步观察下来，年龄寿数的极限，应该是同其他道统的修士相若。
这趟闯入大唐人间的天理修士，以理学儒生为主，但并非只有理学修士。
那么，儒家理学在天理仍然能站稳脚跟的原因是
天理方面这次进入大唐人间的理学修士，有老有少。
发挥余热
而中低境界的天理修士，实力则往往弱于同境界的大唐修士。
虽然平面层次上双方距离很远，但借助大周天法镜，这片海域上诸多人与事的细节，雷俊都尽收眼底。
因为气运涵盖整片山河的缘故，故而这个庞大的体系，将其他人也一并笼罩其中。
理学大儒们维持整个体制运转的同时，与君同担，也在一定程度上襄助甚至借助了皇权。
于是便也压制甚至控制整个天理中其他道统修士。
应该说，这是更凌驾于父子师徒之上的关系。
天地君亲师。
以天地之势，行君亲师之礼，故势不可违。
至于那位明皇陛下在当中处于什么位置，雷俊虽未和对方正面接触，但如今观察理学修士多了，大约生出些猜测
君为臣纲。
真正确立这套规矩的人，可能正是某位帝皇又或者某几代帝皇。
控制镇压天下，莫敢不从。
但可能因为或这或那的原因，这君臣上下的法统，存在变化的可能。
帝皇一直强势，则威压群臣。
帝皇内在弱势，便可能出现圣天子垂拱而治，乃是大儒们最理想的状态。
只要国运不崩，这稳固的体系就能一直运行下去，其余释、道、儒、武甚至于巫门等等传承，皆罗织于其下俯首称臣。
直到山河飘摇，皇朝再次更替。
针对某个臣子而言，说不定仍是君要臣死臣不得不死的权威。
但在这个动态博弈中，帝皇面对的不是个人，而是同他一起构成这威压天下完整体系的理学传承群体。
这就可能存在一些变化。
嗯，帝皇仍然要跟臣下博弈与平衡，听来有些憋屈
他憋屈个鸟蛋。
君父，君父，给天下人当爹。
别人对此如何看待，雷俊不予置评，但他对这样的人，没有任何好感。
他不至于像大师姐许元贞一样总想跟谁反着来。
但如果要反，他不会只反贵族不反皇帝。
尤其是想给所有人当爹的所谓君父。
或者，现在天理的帝皇并不强势。
但他和这些理学大儒所代表的礼制，雷道长了解越多，越感到绷不住
和血脉传家垄断资源的世族豪门相比，哪边更讨厌，不重要。
因为都很讨厌。
大周天法镜转动下，雷俊面若平湖，心境恢复波澜不惊，继续默默观察。
他的视野里，陆续捕捉到一些熟人的身影。
天龙寺妙心方丈。
前不久分开的方岳。
青州叶族的天之娇女，年轻一代的代表人物之一，叶瑶。
青州叶族的家老叶灼。
苏州楚族的家老楚涛远、楚朋。
雷俊甚至看到一个有些年没见的熟人。