当然，神之所以是神，不仅仅是因为得到了百姓的祭祀。更多的，还是因为神明掌握了相应的权柄。
那被人族供奉的先烈，与神明最大的差距，就是没有掌握天地权柄。
等什么时候，大商册封先烈的同时，也会赋予他们相应的权柄与义务，那就真的与封神无异了。
“这天底下，唯一能让诸侯畏惧的，就是死后没有祭祀了。”
“若孤许诺他们，在他们死后，会将他们的排位放入太庙，享受整个天下的祭祀。那他们确实会如黎侯所言，对大商死心塌地，再无二心。”
“但这里有一个问题，定上三品，配享太庙的要求如此之高，他们哪有这么大的功绩。”
“孤若强行将他们送入太庙，如何堵得住天下悠悠之口到时，众口铄金之下，孤怕是难逃昏君的评价。”
帝辛承认，姜黎说的很有道理，也让他很是心动。但是，但想到这么做的后果，他还是忍不住心存顾忌。
这么搞，很容易把太庙的名声搞臭。而太庙的名声一臭，他被人骂作昏君也就罢了，可姜黎的办法，也会随之失去作用。
不将滥竽充数者挪出太庙，以后谁会真心实意的祭祀
帝辛的顾忌，姜黎懂，但谁说这群诸侯没有功绩恰恰相反，他们的功绩很大。
“大王的担心，无非是这些诸侯的功绩不足，但这都不是事。谁言他们无功”
“改革祭祀之礼，废数百万年之陋习，活亿万万庶民，更弘扬了我人族的尚武之风，兼之打击了敌对异族的嚣张气焰。”
“这一桩桩功劳加起来，难道还不够大不够配享太庙”
姜黎为那些诸侯表功道。
这些诸侯确实能力有限，但他们运气好，碰到了姜黎，并在他的提倡下，加入了改革祭祀之礼这件事。
而改革祭祀之礼，正如姜黎所言，乃是功在千秋的大好事。
哪怕他们不是主导者，可只是参与其中，或多或少的也能分润一些功劳，足够将他们抬进太庙了。
有时候，运气就是这么的重要。
只要跟对了人，那就算什么都不做，也能功成名就，胜过无数人的努力。
反之，要是跟错了人，那就是再努力也没用。
“啊这”
帝辛一想，还真是这个理。
这群诸侯里，除西伯侯外，都没什么能力，但他们跟对了人，沾了姜黎的光，全都混上了大功劳。
真要以此事为由，把他们全都送进太庙，也确实说得过去。
毕竟，他们这些人要是全都进了太庙，岂不是从侧面烘托了改革祭祀之礼的重要性，实乃千古未有之大功。
若非如此，岂能一口气将数百个诸侯送进太庙
“黎侯说的有理，但参与此事的诸侯太多了，不可能全部送进太庙，最多只能选一些代表。”
帝辛终究是脸皮薄，无法像姜黎那般，厚着脸皮说把所有人都送进太庙。