尹秀摇头，不管是止水之心，还是明镜之瞳，都已叫尹秀几乎很难在受到幻术的侵扰和蛊惑。
可眼前这确确实实的压迫感和震撼，证实这尊佛陀并不是用幻术虚构出来的，也不是什么投影，而是某种真实的存在。
而且，还有一件事情能证明，那佛陀是真的。
那便是，尹秀的袖子中，那柄明叔潜心祭炼的五帝钱剑，正在嗡嗡作响，发出颤鸣。
这更加说明，眼前这庞然大物是确实存在的，但它又不是“佛陀”，而是某种鬼怪，或者说冤魂的聚合体。
黄三太爷本来还有些紧张，正想着高喊一声风紧扯呼，带着两人众妖或是从密道，或是从地面上，反正尽快离开这个鬼地方，离这个庞然大物远一些。
可在看到尹秀脸上的笑容后，它又不是那么紧张了。
这家伙的笑容，总能在最关键的时候让别人感到安心，即使对方是一头黄鼠狼。
“看他这个面相，我觉得他是在不像是能顿悟成佛的人。”
蓝婆听到声音，低头看去，一只白色的刺猬不知道什么时候已爬到了她的跟前。
“你是”
“我叫白英，你就是六太爷口中所说的小蓝吧妹妹”刺猬问道。
尽管跟这些妖魔鬼怪没什么好聊的，但是到了蓝婆这把年纪，就是叫她大姐的人也已很少，大多数人都是称她阿婆。
被眼前这刺猬叫做“妹妹”，虽有些奇怪，可不由得也令蓝婆的心情舒畅了一些。
“不是成佛的话，那你的意思是”
白英的语气凝重，“应该是普渡。”
普渡
在民间和玄门的说法中，普渡是个很严肃，不可以乱用的词。
它跟超度也不一样，每年的特定时间，比如阴历七月十四，民间许多村子和佛寺，道观都会在个日子进行大型的祭祀活动。
他们祭祀，供养对象的不是神灵菩萨，而是那些孤魂野鬼。
何谓孤魂野鬼，也就是横死在外，无人收殓，自然也就无
人上香烧纸的无主孤魂。
据说这些魂魄上不了神台，流离在外，太阳大了会被烫伤，下雨了会被冻到，十分的可怜。
又终日吃不饱，受外边那些凶神恶煞的欺压，因此十分的可怜，怨气也极重。
村民们在每年的七月十四祭祀他们，就是为了让这些“好兄弟”吃饱，抚慰他们的怨气，不让他们出来害人，抓替身。
长此以往，普渡变成了这种大型水陆法事的统称，意即使孤魂野鬼升天。
因此，就是当下的大能，也只敢说自己教化世人，而不是普渡众生。
蓝婆看了白英一眼，满脸写着“你没说错”。
白英抖了抖身子，“我当然不是胡说的，而且你以为我是见多识广错了，我虽然在大山里与许多神君，仙子会过面，可那都已是很久远的事情了。
对于如今的这个世界，我这只后半生都躲在地底的老刺猬，并不知道你知道的多。
但我很确定一点，那就是摩空，这个老秃驴正在做的事情就是普渡，而不是成佛
他正要将这里的所有和尚都普渡了呢”
白英话音刚落，果然，从远处开始，那些站着的武僧，一个接着一个，一个挨着一个，成排的倒下。
就好像挨在一起的砖头被人轻轻一推，开始崩溃，塌陷。
这些僧人的脸上，开始出现各种情绪，紧张，茫然，震惊，甚至还有欣喜
或是抱头蹲下，或是转身逃跑，还有的大叫起来试图喝退某种异象，但这都没用。