自古以来，生民安身立命的根基就是土地，过去是，现在是，未来也必将是。
可二狗却把相州大户们的土地都给薅了，尤其是安阳韩家，作为相州第一大地主，掌握着整个相州接近七成的耕地，结果韩家却被二狗逼迫的远走他乡，留下的土地虽然名义上还属于韩家，可真正的使用权早落到了二狗手里，被他以较低的佣租，租给了相州无地的佃农租种。
也就是当前的时机不对，且自己的根基尚未夯实，二狗暂时不敢冒天下之大不韪，否则他甚至都想彻底免租赋让佃农种。
或许有人会说，这不是让人白种吗古代哪有这么干的，轻徭薄赋就已经很可以了。
可惜二狗并不是古代土著，他是一个有着现代屠龙大术武装了头脑的灵魂穿越者。
在华夏的古代，有一个很让人无奈且恼火的悖理。
历朝历代统治阶级一边高喊着重农，却又不断的残酷剥削压榨农业，对底层农夫横征暴敛，从而形成了一个二三百年一轮回的王朝兴灭怪圈。
其实说穿了，统治者们所谓的重农并不是重视农业本身，而是农业这个产业所能的赋税。
脑子清醒，有长远眼光的统治者，如大部分的开国皇帝或中兴之主，还知道不能对农业进行竭泽而渔，从而施行所谓的轻徭薄赋政策。
而那些没脑子的蠢货和暴君，就只会搞杀鸡取卵的勾当，然后被暴怒的农民起来推翻。
当然限于古代的人文传统、科技水平和交通难度，除了农业能够持续而又稳定的为王朝统治者的财政赋税，其他如手工商业却还只能作为些赋税补充，而担负不起王朝财政运转的赋税主力。
二狗心中最理想的农业，对底层农民来说应该是“农无税”状态。
一个古典王朝，如果在没有财政困扰的情况下，农无税足以让这个王朝的气运多延续二百年而无忧，也就是所谓的五百年之大盛世。
或许还有人会问，未来如果二狗发达了，会不会给农民分地
当然会分地，但分配的不会是土地的所有权，而是土地的使用权。
这里面的学问足以写一篇数十乃至百万字的论文报告，最根本的目的说白了就是最大可能的抑制土地兼并。
当然对于现在的二狗来说，讨论这个还有点早。
二狗对于相州的佃户也是有些限制的，比如，一家佃户想要较低的半成地租租种土地，来年粮食收获后，这家佃户必须将四成五的粮食以相应的价格卖给二狗。
当然二狗在收购这些粮食的时候，付出的也是真金白银，足陌铜钱。
如果那户佃农在交付了相应的地租和约定售卖粮之后，家里剩下的粮食不够吃怎么办。
很简单，拿着卖粮食的钱去二狗开设的粮店里去买就是了。
虽然粮食价格稍微贵一点，但也只足以让少量有困难的佃户的生活得以支应下去。
而最有意思的地方在于，由于二狗对手下佃户的独特扶助策略，导致那些佃户的日子过得比大部分有自己的土地的自耕农富足快活多了。
造成这种状况的原因很简单。
二狗手里租给佃户的土地名义上还是那些个相州大户豪门的，这些人原本占据着相州近八成的土地其中韩家接近七成，还有接近一成来自其他的豪门大户，而这些人并不承担或者只承担少量相州地方官府的赋税，真正的赋税大头一直都被那些个只占了相州二成土地的自耕农们给分担了。