虽然大日如来确实想过这样做，但又觉着没必要把人得罪太死，也就作罢了。
三藏法师其实与灵山诸佛的关系都算不太好，不论是从他自己，还是从“金蝉子”这方面来论故而贴子也就没发那么多。
一众菩萨也只是发给了观音菩萨。
就连普贤菩萨与孔雀大明王菩萨都没接到请柬，别的菩萨就更别提了。
区别是没接到请柬的普贤菩萨在北俱芦洲超渡妖魔，这次就没过来只是让木吒代自己向三藏法师问好；而孔雀大明王菩萨要把孔雀公主带回去修行，就顺便来长安看看。
对于三藏法师没有给送请柬的事情，孔雀大明王菩萨更也不放在心上毕竟就从三藏法师所请的那几位来说，若是把自己也罗列其中的话，反而浑身不自在。
大日如来也是给面子，见面二话不说直接单方面宣布，自己这个“大日如来”，密宗教主是认可三藏法师的圣佛名号的。
你三藏法师不定下佛号没关系，贫僧替你宣扬一番就是所谓急公好义，莫过于此。
想起当年在浮屠山初遇时的场景，大日如来也万万没有想到，三藏法师的进境竟然如此迅猛，短短十几年的取经之路，走下来之后竟然在修为与境界上，都有了这般恐怖的提升。
最让他感到不可思议的还是“唯识宗”之创立，即便是金蝉子真灵复苏，可当年的金蝉子是个什么模样，他也是略知一二的一根筋的莽僧而已，绝无如此智慧。
否则也不至于因为“拈花一笑”之事，被佛祖赶下凡间，轮回历劫。
因此大日如来更相信一件事，那就是金蝉子的真灵复苏是不假，但或许那真灵反而是被三藏所纳真正作为主导的是唐三藏，而真正具有大智慧的，也是唐三藏。
金蝉子的真灵复苏，只是将灵山藏经阁中的那些大乘佛经，提前让三藏法师知晓而在这取经路上的十四年间，三藏法师便将其融会贯通，自成一派。
因此才有了灵山辩法，诸佛不能胜的场景。
而此刻一句“南无三藏圣佛”出口把个刚下祭台的观音菩萨都震了三震，本以为如来佛祖送来优婆罗陀佛的舍利子，便已经是出人意料之举了，没想到这位更不稳健。
菩萨明显看到大日如来对面的三藏法师面上都难得出现了惊愕之意，这可是极少能在古井不波的三藏脸上看到的神情。
嗯，也算是没白来。
这一场盛会，按说应该是不会有什么大意外了，但这时不时的小惊喜，却也是始终没有间断过。
当大日如来这一句“南无三藏圣佛”出口的时候，三藏便知道这“佛号”，即便是自己此刻明言拒绝了，也是无济于事了。
因为
“南无三藏圣如来”
也不知究竟是谁起的头，先是慈恩寺中的僧众们，然后是灵山跟来的诸多罗汉与比丘众紧接着是长安城的百姓，最后连观音菩萨、镇元大仙以及黎山老姆，都唤了一声“南无三藏圣如来”。
李世民同样双手合十，口中亦是唤着三藏法师的佛号“南无三藏圣如来。”
同时心中也愈发感叹这便是民心
民如水，可载舟，亦可覆舟。
正是如此。
“阿弥陀佛。”
随着众生之愿力汇聚，三藏法师身上的佛光此刻几乎要凝结成实质而他碎过了几次的舍利子，也似乎要因此而重新凝聚出来。