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第五乐章 天使告诉我(12):第八相位(二合一)(3 / 3)

“为什么执序者想继续攀升时,一定需要使徒来构造密钥”

“难道是因为执序者已经升华移涌,有些秘仪必须借助使徒在醒时世界完成”

这次他的猜测显然没到点上,前方吕克特大师未曾回头,反问范宁道

“既然你对辉塔有过一定观测,那么,感受如何”

范宁不假思索地给出评价

“千疮百孔,越往上越难走通。”

吕克特大师闻言轻叹口气

“舍勒小先生的判断过于乐观,抑或观察不够清晰。”

“实际上,上三重门扉的攀升路径,已经完全无路可走。”

“无路可走七种相位全部如此”范宁皱眉追问。

“全部如此。”

“那执序者到底是怎么继续往上攀升的”

吕克特大师深吸一口雪茄,望着花园水雾中的彩虹出神

“我不知道这种无路可走的现状到底在哪个年代就已形成,也不知道是哪位执序者最先想到的这种思路,但他一定是位旷绝古今的奇才天才,甚至于如果她之后能够找到穿越穹顶之门的办法,我都不会感到奇怪”

范宁眼神有一丝怪异“难道这使徒的存在就是他发明的”

“使徒不是重点,只是手段。”吕克特摇了摇头,“这个思路的本质,是在七种相位的攀升路径本身无路可走时,找到某种可视作第八相位的知识或准则类型,用它来改造原本七种相位的密钥,从而在溃烂或坍塌的路径周围,搭建出原本不存在的支撑结构,强行让执序者进行攀升”

“而执序者们选择充当第八相位的知识或准则,是秘史

秘史

秘史居然还可视作一种相位

这样翻空出奇的知识与想象力,让范宁生出了极为怪异又艳丽的陌生感与错位感。

他忽然想到,早在自己初入指引学派,杜邦为自己讲述和秘史有关的神秘学课程时,就曾提到过的隐知14框架

在隐知的类型中,“秘史”由于直接关联见证之主的起源和奥秘,因此位于核心地位,而“移涌”、“相位”、“秘仪”和“有知者”只是派生类别。

当然,由于曾经的知识储量不够,当时的授课者和学习者,恐怕都是在“死记硬背”这个框架,而现在,范宁觉得自己好像找到了某种深层次的印证

这难道就是可以将“秘史”视作第八相位的理论基础

吕克特大师的声音仍在继续;

“无论是拣选他我作为使徒,还是派遣自我作为使徒,其目的本质相同,都是在另外相对独立的人生中,完成一段悬而未定、又与原先存在千丝万缕联系的秘史,并打造或寻得一件蕴含秘史类无形之力的礼器,在合适的时机充当密钥交予自己”

“它们所见证的事实,与世人所认知的事实存在矛盾,在历史长河的主干流域中拿出来显得极为违和、极为分裂、极不符合逻辑,简直就像不存在于这个世界的物品”

“这样的物品显然在常人认知中无法被理解,它们的存在是被禁止的,而被禁止的事物具有力量。”

“通常,可将这类物品称作悖论的古董。”

范宁听到这里时,整个人完全呆住了。

悖论的古董

不仅有常规相位色彩,还可能蕴含第八相位“秘史”无形之力的非凡物品

拿出来显得极为违和、极为分裂、极不符合逻辑,简直就像不存在于这个世界的物品

比如

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