回想着接任德国军官教导团团长职位以来，了解的汉国本土自然地理，威斯特中将在羡慕的同时，也不禁为德国的未来战略处境，感到一丝忧虑。
俄罗斯帝国占据黑土区是赶上了好时候，1500年代欧洲小国林立，给了俄罗斯帝国步步壮大的时间，
而南美汉国虽然错过了崛起的最佳时机，但是幸运的是，南美华人有了一个眼光卓越的领袖，汉国皇帝不仅具备高超的军事才能、善于将各色人才聚拢到身边为其所用，并且更难得的是，他仿佛拥有一双看透未来的眼睛，在每一次涉及南美局势变动的事件发生前，他总是能够提前一年乃至数年做好准备，然后在事件爆发的最恰当时间，带领军队做出在事后看来最正确的决断。
发生于1868年的秘鲁起义如此，参加巴拉圭混战如此，就连后续的阿根廷第一次战争、阿根廷第二次战争、第一次英汉战争同样是如此。
在南美洲混乱的局势中乱中取胜，利用巴西、巴拉圭、阿根廷、英国、美国诸国间的战争与矛盾，一步步壮大南美汉国的实力。
有的时候，威斯特不由得怀疑，难道李明远真的是汉国国民口中的太一之子，是他们信奉的太一神降下来，专门拯救南美华人的神人？
如果不是这般，又如何解释李明远每次先知般的决断？
威斯特看不透李明远次次料敌于前的原因，但是也不愿意把这种原因归结于神明点化之类的虚妄。
因为在他看来，现在的汉国国民推崇的所谓天命论，与美国白人们骄傲自大的“上帝的宠儿”如出一辙，当然，两者之间的不同之处便是，美国人继承了英国留下的殖民遗产，然后恬不知耻的把欺凌、屠杀印第安人，当做自己的功绩，而南美汉国的崛起，则只是出于历史的一个意外，使得南美华人拥有了李明远这样一个罕见的领导者，才完成了由漂泊无依的劳工，到南美大国国民的转变。
和二十一年前，第一次在秘鲁地区接触到华人相比，汉国华人给威斯特的印象已经完全不同，
二十一年前，占领秘鲁人矿场的华人劳工们个个面黄肌瘦、身上穿着仅堪遮体的劳工服，头上留着辫子、眼中带着对未来局势的悲观、恐惧，那时候的威斯特认为，仅仅凭借着这样一群麻木、身体瘦弱的奴隶（那时候的华工在西方人眼中就是奴隶，），根本不可能在秘鲁军队的围剿中活下来，因此，威斯特第一次根本没用给起义华工见面的机会，只是打发了一个随船牧师与他们谈判，
而之后，南美局势的变化完全超出了威斯特的预料，那些起义的华工不仅打败了前来围剿的秘鲁军队，而且最后还在南美建立了国家。
二十一年时间过去，第三次踏上南美洲的土地，
感受到南美华人的变化，他的脑海中想起了一个西方神话故事，传说不死鸟每五百年会
在香木中自焚一次，然后再从死后的灰烬中复活，