有一些是从巴蜀之地新募而往的，更多乃大汉收复陇右与凉州后，从魏国俘虏中挑选、将附魏羌胡部落或豪右徒附与部曲授田编入军籍；抑或者是以丝路贸易与牧场田亩诱巴蜀豪族而往，趁机将他们的部曲编入郡县戍守轮值之卒，等等。
巴蜀人力物力枯竭、大汉短时期内无有再度征伐的底蕴，并非是一句虚言。
是故，天子此些年出宫问贫察孤寡，多往来于屯田在京师成都周边的军籍家眷，但求不令那些为国征战的北伐将士死不瞑目。
今见郑璞行举粗鄙如军中鄙夫且带疤的颜容，亦令天子陡然思及了北伐未开启之前，初见时意气风发、风姿特秀的桑园郑郎。
岁月奔流不息，将美好淹没将丑恶掩埋，亦让人们领悟许多世间道理。
名望与德行等乃士人所求耳，非乃君王绳准。
至少，以如今天下三足鼎立之势，并非是君王所求之功。
如子瑾所言，我且论迹不论心罢
须臾间，心念百碾的天子没有了食欲，放下割肉小匕，起身取清水漱口净手。
此时堪堪腹饱的郑璞，见天子案几上所剩炙肉与稻饭极多，同来净手漱口时亦忍不住发问，“刘君近日食欲不振乎”
“非也。”
接过侍从递过来的麻巾擦干手，天子摇了摇头，随意寻了个理由搪塞，“乃我出宫之前，皇后还奉了些许糕点与我果腹，现今腹中不饥。”
言罢，又挥手招扈从牵来马匹，利索的扶鞍而上，笑谓道，“子瑾且随来，看我亲耕的稻田如何。”
“唯。固所愿耳。”
初夏四月的午后阳光，不算燥热，但却盎然了郊野的郁郁葱葱。
策马缓缓，放目而顾时，只见走马河两岸草木竟发、万物生机勃勃；待敛目而倾听，便又是莺歌蝶舞、微风抚过稻田的欣荣乐章。
籍田里的稻苗长势很好。虽说其中有籍田令等人悉心照料的干系，但天子能持之以恒岁岁亲耕籍田，已然是胜却无数了。
似是天子对此也颇为满意。
待二人策马行百余步后，便侧头发问道，“昔吴主以会稽之南嘉禾自生，以为获德于天乃改元。今我亲耕之禾猗猗，不知可媲美江东那自生野谷否”
自生之禾与亲耕之稻
此是有问于我，获德天眷与励精图治孰可贵、孰可长久乎
闻问，郑璞瞬息间便洞悉了天子之意，亦冁然而笑，“稻禾乃果腹之物，自生亦好，自耕也罢，无有多少区别。再者，刘君若是有意，我不仅可令嘉禾在巴蜀任何一郡县自生，就连那鸾鸟来仪、井现黄龙、神龟献图抑或白鹿祥世等诸多祥瑞，一并为我大汉呈现出来。”
呃
此话甫一落下，天子便猛然拉起了马缰绳，满脸震惊的看着郑璞。
无他，惊世骇俗耳
虽然孔夫子尚且不语怪力乱神，但诸如“亡秦者胡也”、“刘秀当为天子”等谶语灵验后，当今世上不乏坚信鬼神有灵者。