“你又是谁你是干什么的”保罗三世故伎重演，又是一个常用问题甩了出去。看似老三篇，没有什么新意，其实不然。保罗三世不但自己富有经验，而且总结和继承了别人的精华做法，形成了一行之有效的例行规则的东西。简单的一个询问姓名，对两种人就有两种不同的基础考验。如果那个人是真实的慕道朋友，对保罗老师很佩服，期望从老师那里得到越多越好的教诲，一看老师问名字，肯定很高兴，希望老师牢牢地记住他的名字，以后好方便对他耳提面命。这个时候，必定会把自己的真实名字告诉老师，甚至把自己的家谱都给老师背一遍。如果那个人没有真心实意的追求真道，甚至还心怀鬼胎，就难免掩藏自己的本来面貌，那样简单的一个名字，他恐怕都不愿意透露。即使最后说出自己的真名实姓，他也会犹豫，先来一番谋划，然后才确定下来。这样他被问到名字的时候，就会拖延时间，甚至弄虚作假。因此就是这样一道简单的程序，保罗三世就可以获得诸多信息。这对于他以后的针对宣讲造物主的真道，具有不小的帮助。“我我是阎旺鼎。”犹豫了一下，阎旺鼎还是告诉了自己的名字。他倒不是愿意这样跟老师说实话，而是觉得大家都知道他是谁，即使他不说，老师也会轻易知道他是谁。“我现在主要是服侍探险队的陈落雁，为找出长寿食材的秘密出力。”阎旺鼎又说出自己现在的工作。“那么在这以前呢”保罗老师问。“以前以前我是在八卦阵中守阵的，担任一名队长。”“那你是怎么改换门庭的”“我是被陈落雁俘虏，然后甘心投降的。”“好，就闻到这里，阎旺鼎啊来自阎家，然后干了二十年八卦阵队长，怪不得没问题了，你听着吧。”这是什么意思阎旺鼎不知道保罗老师的葫芦里卖什么药了。在听阎旺鼎说话和询问他的时候，保罗三世已经把相关阎家的况，做了一番分析。根据他的研究结果，也很快做出了相应的应对方案。这个方案的主要内容就是对这个人的永生，不作进一步的引导。因为保罗三世已经确信，他没有求道之心。保罗的工作对象，基本就是两类人。一类是有渴慕真道之心，原来建立和造物主的正常关系。比如牛头马面那样的人。至少也要像百里幽玲，她虽然最求的心并不迫切，但是并没有堵死追求真道和造物主建立亲密关系那条路。当然这里有很大程度，是因为她愿意和百里良骝亲近，而百里良骝是追求真道的领头人物，她和他亲近，就必然不能分道扬镳。但是，不管是什么原因促成她这样做，保罗老师都坚信，造物主让万事共同效力。他自己对这些程度不同、原因不同的追求真道，都不会挑剔。只要目标一致、动机一致，他就会尽自己的可能，用最好的方法帮助他们达成心愿，追求真道成功。另一类人，就是阎旺鼎这样的，他们没有渴慕真道之心，根本不想改善和造物主的关系，他们都是自己的主，实质上都是那条古蛇的同党。对这样的人，保罗也有一对策。就是对他们基本放弃，除非他们自己有根本的改变。但是这个根本改变，是属于造物主万事皆能的范围，而不是他努力去做工作的结果，那些人属于在人不能的范围。因此，他也正式回馈了阎旺鼎的这个问题。“对于阎旺鼎刚才表述的问题和关心，我想分成两个部分，予以回应。“第一，对于不相信有永生、不相信造物主愿意把永生给人、同时有能力给人的人，这份永生的恩典不是给他预备的，一旦我们知道了当事人的这个立场，我们就会明确表示，他不是我们传扬好消息的对象“第二，到目前为止，我们在场的人只有一个属于这个类别，这个人就是刚才提问题的阎旺鼎，因此我宣布，从今以后，他就不再是我们的工作对象。“第三，这个决定意味着什么呢就是他不再有发言权，他的问题，也不再是我们回答的范围之内，因为他提的问题，目的都不是建立信仰，因此没有必要浪费时间。“第四，凡是赞同和支持阎旺鼎的观点的人，也同样获得和阎旺鼎一样的对待，也就无权提问，没有资格获得解答问题的好处，这样的人最好你自己来找百里良骝等人澄清一下。“第五，对于这样的人在你们探险队的其它问题上如何对待，我建议你们一视同仁，但是如果和信仰直接相关，请你们自行决定，按照造物主的旨意行事。“第六，像阎旺鼎这样的人，只有他明确表示放弃以前的不信立场，你们才可以重现考虑他是否符合慕道友的标准，可以问问题、可以有问题被解答的优待。“以上是第一部分；第二部分，我要正面回应阎旺鼎的问题，虽然他是不信的人，但是他的问题当中，有些因素还是值得我们大家认真思考和做出判断的。“第一，也是最重要的，阎旺鼎反复强调了永生的时间证明问题，但是这真的是问题吗实质上恰恰相反谁要是认为这是个问题，就证明他不懂什么是永生我给你一个反证法吧倘若有一个人从第一对男女就活到现在，那么这个人到你面前一站，你就认为他证明了永生吗按阎旺鼎的逻辑，肯定是能了；但是正确的答案呢是完全不能因为真正的永生，不是已经数算的子是多少，而是今后数算不清的子，他还能永远活下去因此这个问题和这个问题的答案，实质上要求对造物主的完全信靠，也就是永生，存在与造物主对我们的应许里，而不是在人可数算的子里,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗</p>