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第四百五十四章 圣人之问(1 / 2)

张九思为什么能超越常理的走上来只有他清楚,因为张若溪在这彼岸之舟上,而张若溪算是他的本命,张若溪在。就代表他没有下过船,所以他有恃无恐,他自然能轻松的上来

这一点别人不明白,就算是张若溪不在,上官姐妹也在,阴阳双子也在他的体内凝聚了一个魂环,因此他无需担心,所以他可以有恃无恐的跳下彼岸之舟去体验通天河水。

当然之所以跳下去留着南宫若雪等人在船上,可不只有这么点目的。

“帝师,你真的想要和佛宗不死不休吗你利用道书镇压佛宗弟子。真以为佛宗怕你不成”

被道书镇压,道灵圣僧和其他的两个老和尚一起凝聚出来了一个古佛对抗

即便是有金刚不坏之身,他也无法抵挡这个道书的恐怖,因为道书伤人是用念力,比起来香火力还恐怖的念力,那对于肉身无敌的人来说,是天生的压制。

念力伤人于无形,自古念力最是让人恐惧,而道书,是天下读书人念力的源泉,道书传下千万书,被书院和那些书生称为圣书。

这书的存在,收集了无数风流人物的恐怖神念,其中不乏大帝之念,不乏书院无敌大儒之念

任何人在道书之下。除非你能强过所有的大帝,能抵挡所有的念,否则你必定在这道书下被镇压成渣

读书人的洗脑,是改变观念开始,而修士一旦放弃了自己的念,也就什么都不是了。

所以书院凭借这一本道书纵横无敌,让无数人恐惧称为禁忌之地。

古佛不断的念经,只是经文不断的被道书里的存在打断,有大帝从书里呵斥:“道为何”,有不朽存在写出了一个“杀”字,恐怖的的声音和字,都是攻击,让古佛摇摇欲坠。

而孟超然和书院的几个人也好不到哪里去。

书院的圣人一个个的走出来问他们读书的大道理。

“为何读书”有人问孟超然。

孟超然:“为拯救苍生而读书。”

“读何书”

“读圣人书。”

“何为圣”

“至高无上为圣。”

“何为凡”

“碌碌无为就是凡。”

“圣人可否为凡”

“圣人之所以为圣,凡人之所以为凡,就因为阶级分明,思想相隔,所以有区分,所以圣人不可为凡,凡人不可为圣。”

“谬论天下无圣人,只有圣人心,凡人有圣心,便是圣人,圣人有凡心,可为凡人,人非三六九等,所谓阶级,不过是无聊人士的无聊事,你个逆徒,不学无术,思想败坏何以读书读书为何”

那个圣人滔天大怒,拿着戒尺就是给孟超然一击当头棒喝

这样恐怖的念力,让孟超然怔在了原地。

天下无圣人,只有圣人心

凡人有圣人心,便是圣人

圣人有凡人心,可为凡人

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