因为邪神真的是，赚的好多的。
而且我还比他更缺德。
由于自身特性，没有一个信徒想要让我出现在他们面前，问他们有什么想要的。他们还有求生欲的，神明与信徒的交换法则对我来讲不成立。
被迫营业的我吃瓜jg
出门还是有好处的，至少我吃到了更多我自己的瓜。虽然这些瓜里的水分实在是太多了。他们对我有深深的误解。
我只是出现的地方恰好会出现灾祸而已，而不是我一出现必定会有灾祸。像有些地方，我也是待了很久才出事的。这能怪我吗
只是凑巧而已。
至于神社和岁山，我长时间待着的地方总是要有点特殊的。
在神社待着的时候我只会看见有人一脸惶恐的来神社上贡，看见新上任的神官般若露出营业微笑也能将人吓到昏厥。他们从来不会说我的可怕。
“我不好看吗”
般若指着自己年轻漂亮的脸蛋，“这不好看吗”
我捧着他的脸真心实意“好看，吓到他们的是我。”
这就是神明与神官的相处方式了。
他干活，我负责夸。
现在我出门了。
一切都需要自力更生，还要在面对自己的传闻时保持微笑，体谅他们的恐惧，开解他们。
这是我对信徒的怜悯吗
不，这些人又不是我的信徒，能让我如此善解人意的是神社巫女的待遇。包吃包住还有钱，只要是十六岁以下的少女，都有机会成为神明的巫女。
我作为十五岁零零几百个月的少女，符合不到十六岁的条件，穿上巫女的白衣绯袴，披上有鹤松纹的千早跳神乐舞，摆出温柔的神情，有什么不对吗
没有。
有不对的话我就成不了巫女了。
现在我可以愉快的当一个巫女，白吃白住还有工资，就说明连那个神明都认同我的身份的。
所以我每天都在诚心诚意的感谢这个好心的神明，看着他的神像都能笑出来的那种。就是神明本人有些不好意思。
“为何不走”
我在那里低声念“希望以后可以平平安安。”
我什么也没听见，神明的声音实在是太小了。
跟我一样选择成为巫女的人并不少，我们都是从神社附近的村子选上来的孩子，不过我的情况有些特殊，我是我的村子里出现妖祸后仅剩的一个人。
年长一些的巫女说我很得神明喜爱，说我天赋很好，灵力纯净强大，说我得神明庇佑。
“能从那样的大妖怪手里活下来，你的运气真的很好。”
我只是用腼腆的微笑来面对。
巫女们信奉的神明是斐伊川神，跟信奉其他神明没什么两样，只是穿上白色足袋后要在脚上系一个小铃铛。
这件事还有专门的巫女来负责，我们称呼她为御神子。
想象一个场景吧，年轻活泼的少女们用白檀纸束起头发，穿着松叶色和服裙的研修生和白衣绯袴的巫女分成两列，等待着御神子给自己的脚上系上取悦神明的小铃铛，在系好后才开始新的一天。整个神社里时不时会响起一连串的铃铛声，这是故作庄重的少女们体现她们活泼的地方。
我这个时候就觉得，斐伊川神挺有恶趣味的，在巫女脚上系铃铛，也不知道他怎么想出来的。
我身为被包吃包住还有钱的巫女，脚上也有这么一个铃铛，不知道是不是特制的，晃起来的声音跟其他人的差别很大。
玉质的小铃铛。
御神子说这是斐伊川神对我的喜爱。
因为喜爱，所以我不在那两列里，我总是起的最早，被系上铃铛的时间也最早，然后看着其他的女孩子们系铃铛的人。
我觉得这不叫喜爱，这就是斐伊川神对我的折磨，他不让我安安稳稳的睡觉。说到底被神喜爱的巫女为了表示对神明的感激，遵守的规矩更多，还需要保持内心对神明的敬畏，一天中需要在神殿里的小房间里跟神明单独相处一个时辰，聆听神谕。
这是什么奇奇怪怪的规定