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第五百五十一章 惊寂刀值几钱?(4 / 4)

东瀛人有一种说法:不能因为东瀛有很多豺狼之辈,就歧视整个东瀛。

于是有人信了,认为应该对东瀛友好一些,除非被东瀛的豺狼之辈咬死,不然就得对他们一视同仁。

西方人说:人格是平等的,应该对所有人一视同仁。

于是有人信了,他们因为贫穷而被人鄙视,找不到女朋友,被医院拒之门外的时候,嘴里还喊着不要虐待罪犯,不要歧视异族,不许贬低日韩。

多么崇高的一群人,真应该向他们学习。可惜他们都忽略了,人格平等只适用于在娘胎里的时候,出了娘胎之后,却有太多的不平等。

“我明白了,皇影告退。”皇影遭受了极大的打击,他多么想为东瀛辩驳,但他无法反驳。

皇影失魂落魄地走出太原提督府,看着手里的惊寂刀长叹一声。不过很快,他又坚定起来,诚如季阳所说国家不能感情用事,皇影不会因为季阳的评价而放弃拯救东瀛。

蜀王不愿意改变旨意,还有皇帝,皇影抱着希望赶往苏州。

“把这天下比喻成一座孤岛,那么国家就是孤岛上求生存的人。孤岛上的淡水粮食木材都有限,这些人在上面挣扎,你们说,他们最需要什么?”季阳问道。

“末将以为,他们最需要一把刀。”破军说道。

“不错,他们最需要一把刀,因为在危机四伏的孤岛上面,睡着了是一件很危险的事情,要随时紧握刀柄,保持警惕。如果睡得太死,那么一个弱小的人都有可能将其偷袭致死。在孤岛上,他们或许会跟你结盟,或许会跟你成为朋友,或许会跟你说好话。但是一旦涉及切身利益,什么感情都是假的。”季阳说道。

“蜀王一席话引人警醒,可惜中原有太多酸儒,不做正事满口仁义道德。”景秀连完全认可季阳的理念,内心产生了扶持他成为帝皇的念头。

破军三人也点头认可,并对国与国之间有了更深刻的认知。

季阳之所以跟他们说这番话,是因为这些人将来可能会成为国家栋梁。他们要清楚地认识到国家外交,不能被酸儒的仁义道德绑架。

跟三体里面的丛林法则一样,国家之间,可以用孤岛法则来比喻。尤其是在古代,信息没那么发达的时候,国家之间讲仁义道德绝对是最愚蠢的事情。

很多汉人有这样的心态,就是不能先动手,否则失理,不能欺负他国,怕人家报复。其实压根没这回事,你强你欺负他,他照样乖乖的。你弱你站那不动,就算以前是友邦,人家照样来欺负你。

“人与人之间讲仁义道德,因为我们都是一个团体,是一家人。自古以来儒家讲恩服四海,其实就是外忍内残,本王将来一定要取缔这种外交方式。”季阳斩钉截铁地道。

“末将愿意赴汤蹈火,为王爷驱车开路,成就宏愿!”景秀连岂会听不出来,马上站出来表态。

“赴汤蹈火,在所不辞!”破军三人也单膝跪下,向季阳表示心意。

季阳暗暗点头,景秀连四人算是彻底臣服了,可以成为他一家臣。他心想:皇影应该去皇帝那里了,以皇帝的思维方式,一定会答应皇影的要求。

但愿皇帝脑残一些,直接把赔偿和割权都取消了。</p>

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