简直是拎包入住
圣上英明，一定是被奸臣蒙蔽了
翌日，五月初五。
五月十一，营地被围。
在这件事上，五日谈怎样骂朝廷都不为过，有周一朝，天子与士大夫共治天下已成宗法。
消息传来，淮北轰动，天下愕然
五月初八，蔡州五日谈率先开火，怒斥项城事件伤及国本，要求朝廷严惩涉事官员、亲军
不杀不足以平民愤
项城士子知道这个流程蔡州不也是这样么，士子们正是因为和粗鄙军汉打了一架，才名声大噪
同窗们，并肩子上啊
可他们却忽略了一个关键问题，在场的三衙官员并未提前对亲军进行警告，也没有提前收了军士的兵器
士子们的家中近两月没少受这帮鸟官的窝囊气，愤恨之下，自是不留气力。
一刻钟后，节帅府出动亲兵营才将冲突双方弹压下来。
在围观群众崇拜的目光中，朱春越骂越痛快，只觉口舌已难以表达自己的愤慨，突然一挥手，朝下方士子大呼道“诸位同窗随我入馆擒贼”
这帮闹事士子，既可以是自恃国朝善待士人以文犯禁的孟浪之徒，也可以是为国请命、为民发声忠义之辈。
他们认为，针砭时弊这种事，读书人才有资格做；士子们也这样认为
一时间，驿馆外成为了士子们的舞台。
他们名为大儒，实则是在野士大夫群体的代言人，此事若不发声，必定引起自己人的不满。
论打架，士子自然不如军士，但后者却已被三令五申不得下重手，导致畏首畏尾。
前方竖起的横幅上，写有废除寻访，严惩国贼
至于国贼是谁，看他们的行进路线，不言自明。
于是，最初源自蔡州烟花行当为表达不满的小小游行，经过半月十余日发酵，终于酿出一桩惨案。
陈州知府气的骂娘，怎么驱散怎么算妥善
明摆着朝廷是不愿意得罪天下士人，只给了他一个含糊不清的命令，一旦处置不当，自然由他这名知府背锅。
事后统计，士子和亲军各有数十人受伤。
随后久等不见人，朱春干脆跳上驿馆门前的上马石，大声痛斥寻访这一耻辱政策。
五月十二日，就在两方争执不下之时，蔡州五日谈突然又刊一文。
恼怒归恼怒，但事情还要办，不然，这口锅他就背定了。
五日谈以整整两版的版面，详细介绍了五四事件的前因后果，在赞扬了士子以天下为己任的崇高胸怀后，同时质疑了高居庙堂的吴尚书事发前为何不肯接见士子
一时间，天下舆论沸反盈天。
据说，这位小满是侯爷数年前从贼人手里救下的孤女，师从镇淮军亲兵营营正沈铁胆、侯府客卿大宝剑两位名师。
而普通百姓是轻易不敢质疑国政、抗议官员，但学生士子却可以
总之，当今士人特殊乃天下公认，优待士人是绝对的政治正确。
作为事发地，项城自然被当做了重点排查地区，来自东京城的刑部、御史台、大理寺中低级官员近半数留在此地。
舆论权的争夺，快速反应也是一大优势。
而前者一腔热血亟待发泄，又占了人数优势，双方竟打了个旗鼓相当。