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二六三 紫阳祭酒黄木椿(3 / 4)

说罢二人一并前去。

所谓掷玉山,正是三清山,只是在这里,三清山更为巍峨,更为险峻,奇石缭绕,流云如瀑。

远远便能见到各天兵天将,藏于云头,有地祇神灵,坐于灵穴。灵机漫漫,古树森森。

许甲的望炁之术一眼就看出,这里比阳世的三清山,灵机胜过十倍,百倍。

“掷玉山乃是东南祭酒设坛之所,内设一洞天,一福地,洞天是为玉华洞,周回一百八十里,是修真之所,直通上界元炁。”

“福地是为玉泉福地,周回四十二里,接连地脉,得地宝物华之美。”

“那些神灵是?”

“那些都是已经得封的我教正神,神道反哺天地,他们在山中灵穴修行,神与道同,道与天地同,天地与万物齐,如人之修真,此是天地修真之法,这些神灵,都是天地穴窍之神。”

许甲顿时领悟,这和自己将人体当成天地来修不同,他们是将天地当成人体来修。

盱眙子摇头晃脑:“三皇象之,如天也,五帝法之,象地,好德养物。”

“我们太平教地庭封神,便是以三皇五帝法天地,三皇者,天皇也,地皇也,泰皇也,五帝者,五行之主炁,南方火炁帝,东方青炁帝,北方玄炁帝,西方白炁帝,中央黄炁帝。”

“三界五方法度定下,则天地长养,好德润泽,百年之内,必可人人皆可有大成就。”

盱眙子神色亢奋甚至于癫狂,两眼放光的看着许甲:“道友若是加入我们,将来必有尊位。”

许甲听他画饼,心中逆返,暗暗道:“以个人之力,供养天地,力倍而功半。”

况且这個世界上,无私者毕竟少,自私者才是多数。

成为神灵,端坐灵穴修行,反哺天地,不可能无中生有,这些神灵必然有所牺牲,比如敖锦,辛苦在信江经营数百年,结果连鼋将军都打不过。

神道作为生产者,是必然斗不过采天地之灵气,截日月之玄机,那些逆天改命的修仙之人的。

那些几千年培养出来的灵根,仙草,也不过是这些修行人一口的事情。

这和邻居种田不造枪,我造枪来不种田有什么区别?

许甲已经大概知悉黄天教为何失败了。

心道:“我之修行,身内天地,敛藏玄机,虽开辟内景福地,但不泄露气机,和这黄天教神仙之法,算是一道两面。”

他们是无私奉献,许甲这种格局就小了许多,是穷则独善其身,达则选择性兼济他人。

盱眙子落下云头,到了黄天教坛处,只见一个八字羊须胡老道,盘坐于蒲团之上,一呼一吸,与山川同频,于是山川也一呼一吸,灵机顺畅,导引洞天福地,好似人体经络流注行炁。

坛下又有一些蒲团,上面也坐着像是盱眙子这样的道人,他们一呼一吸,也与天地相合,只是范围小些,五行分属不同。

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