萨帕塔民族神学军的领袖，古斯塔沃看着面前烧成灰烬的大本营，眼神泛红，身后幸存的信徒们也在哭泣着，他们有不少的家人死在这次的空袭当中。
“我们要反抗必然有牺牲！主张开怀抱迎接他们，天国的路满是鲜花，各位，我们不必哀愁，请站起来，请相信，神爱世人，他不会抛弃我们的！”
古斯塔沃一副悲天悯人的样子。
这家伙其实不是墨西哥人，是秘鲁人，他是秘鲁解放神学领导者、天主教司铎古铁雷斯的信徒，也是“公平公正公义”的践行者。
当然这是他们对外宣称。
拉丁美洲真牛掰，闹革命还得拉上上帝，选择ks主义作为首席顾问，这件事儿本身就脑洞奇大。
据说开会的时候还有“三神装”，一本《ks主义》，一本《圣经》，一把冲锋枪。
要么跟我一起信耶稣，要么我送你去见他老人家，你决定吧。
“如果耶稣现在还活着，那他一定是一名游击队员”！
古斯塔沃在来墨西哥之前，其实参加过在1979年的尼加拉瓜革命。
当时的尼加拉瓜的统治者，索摩查家族利用其政治、经济权力，巧取豪夺，甘愿当美国的狗。
1972年12月尼加拉瓜首都马那瓜发生大地震时，索摩查家族及其一伙不顾死伤3万人、25万人无家可归的惨象，竟把外国援助的救灾款项大量挪为己有。
1979年，桑地诺民族解放阵线起义，大量解放神学的信徒与神父加入了战斗，最后，桑地诺民族解放阵线成功建立了一个人民共和国，并击败了美国的干涉军。
虽然在后期的选举中，桑地诺民族解放阵线失败了，一个无党派人士上台，但这次还算成功的革命极大的鼓舞了拉美人民。
不过，这却引起了很多人的不满，罗马教廷教义圣部颁布训令指责解放神学的一些观点；并于次年命令巴西解放神学家博夫保持沉默。
这对于解放神学属于致命一击，许多神职人员被迫辞职离开，而没了饭碗的他们很难再去传教。
于是，这里面就产生了不少的龌龊。
有人就打算利用解放神学谋取私利，也有人真正的为了解放世界！
也许维克托会赞同他们的行为，但不代表，他允许他们在自己的地盘上实施此行为。
古斯塔沃单膝跪地，身后的信徒们也都如此，慢慢的唱着歌，伴随着哭泣声，最后响彻云霄。
他起身，对着旁边的同伴说，“也许，我们得需要外界的帮助了。”
信耶稣也得吃饭的啊！
“维克托一定会下地狱的！”同伴恶狠狠的诅咒着。
古斯塔沃没有回答，他看着远处，眯着眼，感受着空气中的燥热，“起风了。”
…
锡那罗亚州小镇“洛斯莫奇斯”的那处熟悉的公园。
隆美尔静静的看着面前的空地，手里的鲜花摇曳着，眼神有点没落。
“你在找露西吗？先生。”身后传来一道询问声，他转过头就看到一名老妪看着他。
“你认识吗？老人家。”
“露西已经不卖橘子了，她已经当老师了，一名小学老师，就在镇子的维克托小学。”
隆美尔道了声谢，拿着花坐上旁边的一辆越野车，电台里播放着：“北方空军于凌晨空袭恰帕斯州叛军营地，消灭600余人，严厉打击了叛军的嚣张气焰！”
“北部总督府再次警告，放下武器，从轻发落！”
啪嗒~
隆美尔给自己点上一根烟，开车的警卫员吧唧了下嘴，“以维克托之名，大开杀戒，嘿嘿，那帮印第安人恐怕没好日子过了。”
“要我说，我们就横推过去，先将奇瓦瓦州打下来，将几个州连起来，然后一起南下，两年，不，一年之内我们就能将整个墨西哥给解放了。”警卫员说的两眼都放光。
隆美尔瞥了他一眼，“解放后呢？”
“维克托将军登基称帝！”
看看，就连底下的人都知道维克托的野心了，这简直就是路人皆知。
据说，路边的老鼠都在开会，准备在维克托黄袍加身的时候给他准备一份大礼。
隆美尔蹙着眉，没吭声。
称帝？
真的好吗？
这个世界可不需要这种制度。
不过，不管维克托做什么，他都会跟随，谁叫自己是被他提拔起来的呢？