比如，让你打工每天加班十二点，你会骂老板不把你当人，要猝死了。
但让你知道你干的事情可以进宗祠，可以写入县志、市志、甚至是国家纪录，清明节头香给你上，恐怕很多人死都愿意吧。
现在，将军就是精神信仰。
只要他一声命令，三军用命!
…
在西部战场上，陆战第四师参谋长费多尔·冯·博克少将坐镇，主打一个敌不动我不动，看谁熬得过谁。
反正他们不是主要力量。
但他这人战略眼见当然有，他明白，当东北部战场战斗打响，敌人肯定会明白北方军的作战意图是什么，要么手足无措，要么就是胆子大，吞掉佯攻的力量。
最重要一点，等雨晴了后，太阳出来，那坦克群肯定就得露馅。
于是让人将火炮集合摆放，只要看对面的毒贩有动静，就狂轰滥炸。
因为部队中大部分都是新兵，费多尔·冯·博克能感受到部队中的不安，于是他连夜带着人视察各个连队，鼓舞士气。
并且在一个连队驻地，站在装甲车上，挥舞着手，“根据总督府命令，等我们拿下新莱昂州，将进行改革，你们，不管是什么户籍，都能分到田地！”
“而那些土地将永远属于你们！”
“你们可以在上面种植玉米、马铃薯，也可以种植牛油果，总督府将会给你们兜底，只要愿意，都能卖给政府，你们的家庭将额外多一笔收入！”
“你们的家人不必为那些农场主干活，也不用在哀求村社的富豪和官僚给你们提供种子。”
“你们将完全享有土地的拥有！”
“这不是我的墨西哥，也不是将军的墨西哥，先生们，你们在为你们的墨西哥战斗！”
分田？！
教育，也有文盲，墨西哥的文盲率是6%左右。
墨西哥的土地制度经历了多次变革，从古代阿兹特克人的“卡尔普伊”制度，到西班牙殖民时期的土地分配，再到20世纪初的土地改革。
特别是在20世纪初，墨西哥绝大部分土地集中在官僚、富人、天主教会和外国投资者的手中，导致1917年墨西哥宪法第27条规定，本国领土范围内的一切土地与河流的所有权属于国家，国家有权将自己所享有的土地权利授予给私人，但也可以基于公共用途需要征收私人土地。
也就是说，从19世纪开始，许多基层土地其实就被美国人给卷了，你农民跟奴隶没有任何的不一样，你只能给他们打工。
像不像…土豪劣绅？
这也是为什么，类似切格瓦拉这种国际主义战士和某些言论能在拉丁美洲实行的原因之一。
解放神学就是其中的代表。
本质上，他们是被剥削的。
美国佬躺在一群人的身上，将自己吸食的饱饱的。
维克托早就想要动这些土地了，他不允许自己的命脉掌握在农场主手里，应该属于广大墨西哥人。
要是换做其他人兴许会慢慢来，花个几十年，最后也许向资本妥协。
但维克托可不会…
他都得罪了，什么狗屁官僚、富人、天主教会和外国投资者这些团体他都惹了一遍。
直接掀桌子不干了！
另起一套属于自己的军事利益集团，新兵招收的也大多数是贫苦人家的“良家子”，你觉得他们会同情那些资本阶级吗？
打下新莱昂州，实行土地分田!
所有墨西哥人，都能当家作主。
“万岁！！！”
听到参谋长费多尔·冯·博克的话，
但就在这时，不远处响起炮火声。
“将军！动了，毒贩在边境的防线压缩了，并且朝着我方进行炮击！”一名参谋小跑过来说。
费多尔·冯·博克眼睛一亮，深吸口气，也感觉到激情澎湃，大声厉呵，“南下！”
“南下！”
“南下！”
不知道谁开始喊，众人齐声高呼。
“奉我命令，炮兵阵地开火！”
100余门各类火炮朝着边境线就狂轰过去。
趴趴坟都给你炸平咯。