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第98章 天使与恶魔(1 / 2)

张同亮在塘房买下墓地后,就把曾祖父张居谦,以及祖父张嗣修的坟墓从肖家营北边的头道沟迁到了塘房。

在完成曾祖父及祖父的迁坟事宜后,他才把父亲张士昌入土为安。

从那时起,埋葬张居谦、张嗣修、张士昌的墓地就成为了张氏族人的祖坟。

在定下张氏族人的祖坟后,张同亮考虑到祖父张嗣修实为张居正的第二个儿子,就把张居谦刚发配来云南充军时,为张居正在肖家营附近建的衣冠冢也迁到了塘房的张氏祖坟。

在完成这一切事宜后,张同亮又购买了大量的木料,在新田尚肖家营建造了张氏祠堂。

张氏祠堂建成后,张同亮经过与家人的商议,就把张居正的灵位放在了祠堂的第一位,依次是张居谦、张嗣修,张士昌,这等于承认了张居正是新田尚张氏族人的先祖。

光阴荏苒,日月如梭,转眼间明朝已经由清朝代替了数十年。但新田尚张氏族人所统领的肖家营远离京城,在康熙年间并没有受到地方官的重视。

直到雍正九年,即1731年,云贵总督鄂尔泰认为“乌蒙者不昭不通之至也”“举前之乌暗者易而昭明;后之蒙蔽者易而宣通”改“乌蒙府”为“昭通府”。并对昭通实行了改土归流。

云贵总督鄂尔泰为了标榜其功绩,企图“青史留名”,摧垮当地土著的心理防线,他上报朝廷,把肖家营的最高军队长官从从七品的卫千总晋升到正七品的土把总,军队的主要职责是预防当地土著的反判。

当时朝廷的指令是:如有不遵守朝廷管制者,肖家营的土把总均可采用雷霆霹雳之手段,勿需上报朝廷,即可剿灭。

清朝廷为何给肖家营的最高统帅如此行事的军事权力,这是出于肖家营土把总的武力值来考虑的。

当年张居谦受张居正抄家被牵连发配到云南充军之前,他是驻守南京的锦衣卫副指挥使,而驻守bj的锦衣卫指挥使则是他的侄子,也就是张居正的第四个儿子张简修。

在明朝的时候,南京当时是作为明朝首都bj的陪都而存在,与bj有着同样的机构,但担任重要职务和掌握实权的人,必须是皇帝信得过的人。

张居谦由于是张居正的二弟,张居正在没被抄家之时又是万历皇帝的红人。万历皇帝就让张居谦以锦衣卫副指挥使的身份驻守南京,特令其掌管南京刑狱,赋予巡察缉捕之权,从事侦察、逮捕、审问等活动。

由此可见,身为锦衣卫副指挥使的张居谦武力值到底有多高,从电视剧《锦衣卫》就可以看出来了。

张居谦带领张嗣修等人到达云南乌蒙府的肖家营做苦役时,面对恶劣的生存环境,他为了使自己以及身边的亲人能够在恶劣的兵营生存下去,他就要求从张嗣修开始,必须把习武当成一项日常事务来对待。武功由他亲自传授,平常的操练则由张嗣修负责。

就这样,肖家营的张氏族人,数百年来,均按照家族的世袭制度从小就开始练武,使得张氏族人在当地土著横行霸道的环境中延续了下来。

张氏族人生活在这种弱肉强食,并以“土著为王“的环境中,面对当地土著的不断袭扰,后来就把文武兼修作为了张氏族人必备的功课来看待。

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