但是殊胜在甚么地方，高强到甚么程度，无有见过，如何能想象的出来？
三比五大，大在甚么地方？大在甚么作用点上？
不清楚，止说都厉害便是了。
厉害在了甚么地方，一问三不知，都止嘿嘿一笑便罢了！
再说这几年，这一代的“无尽白塔寺主持尊者”除了在大法会上出面，其余的时候，都是在自己的碉房之中学习，不常出现，“明理长老”执掌了寺庙的权力，更是侵占到了宗本们的权力。就算是在“阿布曲州”的州府官员之中，亦树立了权威。
虽然亦有宗本贵族亦或者是其余的僧人颇有微词，止无敢于说出来。
耳不闻，则不在，“明理长老”对此一向是包容。
止无论如何，哪怕是“明理长老”权势如何变化，“主持尊者”和庙子都依从了自己的诺言，无有将手伸到了“罗仁地区”来，可能亦是应“明理长老”也见过“永真”在后山的样子罢。
“罗仁地区”还是在陆峰的保佑之下，安稳的存在。
近几年也无有发过几次“诡灾”。甚至于“罗仁老爷的神巫”还梦到了“永真佛子的护法神”，还在大日无有升起来的时候就从梦中惊醒，在庙子之中供奉了“护法神”。
其中最受欢迎的，自然是可以叫众人豁免“雹灾”的“龙王护法尊”。
源源不断的转山之人从远处而来，前来此处转山。
此时有转山的资格之人，最低亦是一个“自由民”。应是最低，所以其实真正来此的人，都是僧侣和带着大量仆人的“大僧侣”，“贵族”，不消的一个新年流转的时间，此地就繁荣起来了。
虽罗仁整个村子，都在供养一座庙子，但应其余的宗本贵族和土司们也插不上手，故而此处的人都像是风吹来的草籽一样的落在了地上，在“罗仁”生根发芽了起来，人数熙熙，人流攘攘。
但无论如何，就算是这些僧人都来“转山”，亦转动的是“杂湖朗诺山”。
至于其后的“六怙主雪山”，却是无人会上去。
此番“乌夏帽子大佛爷”将陆峰带到了此处，却是背着他，地上落下来了些不知道何处来的银子，“乌夏帽子大佛爷”亦将这些银子收了起来。
他的这样子，无人看到了他的帽子，谁会想到他带着“乌夏帽子”哩？
他是背着巨大的水桶，弯着腰，十分费力的朝着山上一步步攀登。
止明明有诸多种方法可以上山，可是在此刻，其实只有一种方法。
那便是他背着“永真”上去。
一步一步，脚踏实地。却是一个奇景！陆峰依旧一动不动，完全无可得知自己身下的“乌夏帽子大佛爷”正在背着他往上行走，步履蹒跚。陆峰却已经化作了一道白色的大日，那光便是从上到下的浸润着眼前的大门。
陆峰知道，“财宝天王”叫自己所得之物，一定无止是这位“哈哈寺”的“管家僧”所关着的“宝藏”。
起码“吉祥的菩萨传法寺庙”之中，应还有诸多“财宝天王”留下来的宝物。
它好歹亦是中原皇帝和“至尊呼图克图”应梦而感建立下的寺庙。
其中必定有好物。