像是“才旦伦珠”这样真正有“菩萨传法”的，甚么体系都对他无有太大的作用。
陆峰至今无有传授“才旦伦珠”“密法”的原因止是应自己弟子的“密法”。
其实会有“菩萨”领路，若是“菩萨”觉得可以传法，那么自然是可以传法，便是菩萨之间，亦有上下之分，这便是“智慧”的区别，陆峰是“菩萨”，“地藏王”亦是菩萨，可是“菩萨”不过是觉悟的统称罢了。
难道陆峰的“智慧”可以比得上“地藏王菩萨”不成
故而陆峰清楚，为“才旦伦珠”传法的“菩萨”，“智慧”远远的在他之上，能够看到的风景亦是在他之上。
故而他选择甚么时候传法，那就什么时候传法。
陆峰此刻，再度睁开了眼睛，便见到了眼前一片白茫茫的雪山，大风吹来，还可以在此地看见了大风的形状。
虽然头顶都有“大日”，但是在此时，大日的光辉落在了此地，却还是无有任何的热气上来，还是寒冷得很，不过亦是此时，陆峰睁开眼睛，便是“心有所感”，这一种“心有所感”叫陆峰去看其余的“佛子”。
或许现在不应叫他们“佛子”了。
现在应是叫他们“长老”。
就是在刚才，“才旦伦珠”指点下来了“新莲钦造法寺”的地址之时刻，便是和这件事情有了关联的其余人，其实都“心有所感”。
所谓的“心有所感”，就是一种“说不上”的感觉。
就是“心中有一个声音”。
并非是在心中出现了一个地图，更像是他知道朝着哪处走，想要朝着哪处走，随后行到了那个地方，一看便知道“菩萨”叫自己在哪里建造寺庙。
就是这样的感觉。
陆峰一眼洞穿了这样的情形，故而陆峰看着这些“长老”，缓缓说道：“你们心中，是不是亦有所感”
“是哩，是哩。”
这些“长老”俱都点头。
陆峰见状，对着他们说道：“那好罢，这一次我便不带着你们过去。
你们便是顺随着自己心中的声音。
走到了那地方。
走到了那建立了寺庙的地方，到了那地方，你们便坐下，我就在此处看着，看着你们走到了这地方。
看看你们是否都是应许之人。”
说罢，也不管其余人说甚么，止一挥袖子说道：“现在便去罢。
等到你们到了，我便也到了。”
等到了这些话语结束，陆峰不言不语，站在了原地，宛若是一尊佛像一般。
就连风都吹不动他衣服上的褶皱。