袁承天全力施为，出“乾坤一指”要制他命门大穴——此穴在人身背后，最为紧要之处，如果一指戳中，体内真气便泄，那武功尽失，虽然不至成为废人，也是不能再自行凶。摄政王乃是习武之人，岂有不知这道理，所以于匆忙之中左脚后踢正是“魁星踢斗”汉人武术中的最为精妙之招，乃是听风辨位，于仓卒之间应敌机先，更要拿捏到位，非是常人可以做到。于此可见这摄政王武功虽非化境，也是不易相与。袁承天见他踢来，只有撤手回招，身子凌空，忽然左脚踢右脚，右脚踢左脚，于片刻之间已凌跃于这摄政王头顶，忽地双手下探，俯冲而下，一指点中他百会穴。摄政王不意他会出此奇招，所以只觉头脑巨痛，还未反应过来。袁承天又轻灵灵转身落地，啪啪啪之间点他周身八处大穴，而且力贯于臂，已是全力施然，以防他再行解开穴道伤人。此时摄政王见自己真的大势已去，不觉心灰意冷，不禁仰天长叹：“天亡我也！”不禁双行浊泪流下，想自己身为摄政王权倾天下，但凡自己令之所至，天下之人，莫敢不从，只怕将来一旦身陷囹圄，不免投环于道路，怎不凄伤？
嘉庆皇帝此时已是心中震怒不已，因为这摄政王可说是可杀不可留，他弑君之举人人尽知，自己再行杀他，众臣下也不由为其辨白，可说是名正言顺，只是现下罪名未定，还应着在刑部斟问，定了罪名再杀不迟，当务之急却是命宫中执事太监去军营宣旨褫夺那傅传书之九门提督之职，由袁承天担任，将其下在大牢，因为不拿下傅传书，其一旦发难，京都不免陷于危难之中，要知九门提督一职权柄极大，是卫护京城的主要力量，一旦失控，那么他这位皇帝也难陷入危险之中，所以只有让可用之人去任这职务，目下也只有袁承天有此能为，旁人不堪胜任。
嘉庆皇帝先行令侍卫将这摄政入押入刑部大牢——在坊间亦称天牢。摄政王犹有不服，还要呐喊，不妨一名侍卫手拿麻核桃强行塞入他口中，笑道：“王爷，你稍安毋躁，你还是留着力气去承受待会讯问时的皮肉之苦！”摄政王听这名侍卫口出狂言，暗中直气得七窍生烟，心想：好小子，你也敢来消遣本王……如若在平常本王非一掌拍死你，只是现在本王不得其便，这真是龙潜水底遭虾戏，虎落平阳被犬欺……他只有黯然伤神，谁教自己疏忽大意，以至中了少年皇帝的计谋，自己一向以为皇帝年少可欺，一直言听计从，不敢稍有忤逆，可说是被自己玩弄于股掌之上，谁想反倒是自己一无是处，自大成狂，落得今日之境地，将来只怕凶多吉少！因为皇帝绝然不会放了自己，卧榻之旁岂容他人酣睡——这岂不是历来君王所担忧之事，又况且自己的忤逆弑君之举，也难活命！看来是……他只不敢再想下去……一时心中忐忑不安起来，第一次有了对死亡的恐惧！先前都是他大肆杀戮天下仁人义士，也不觉得恐惧，只是觉得罪有应得，敢于反清复明便是该死，可是现在一旦想到自己将来便会步其后尘，心中不便恐惧起来！——其实世人谁不畏死，只是有些人是为了但教大义所在，死又何妨？有些人却畏死惜生，便如那吴三桂、洪承畴之流，非但于君恩有亏，而且临危变节，非但投降而且极尽所能帮助满洲官兵杀戮自己族人同胞，是为可耻，为其列祖列宗蒙羞！有人生死看淡，如那袁督师虽有冤含死，但是忠肝义胆，苌弘化碧，忠义千秋，感醒世间多少浑浑噩噩的人，让他们明白我辈来至这世上，所为何来？以至百多年后，他的令名事迹为后人所敬仰，便是满人皇帝也是敬重，有时春秋之时也会拜谒这位汉人中不世出的大英雄！因为历代君主都敬英雄豪杰，而鄙视那些无耻的卖国贼，所以乾隆皇帝令史官将那洪承畴、钱谦益、祖大寿列于二臣传，以是不耻之行为，认为他们于君无义，于民无恩，应当于以排斥，以至为当世之人或后人所唾弃不耻！
嘉庆皇帝在众人惊愕之中回到养心殿，便自草拟诏书着袁承天马不停蹄，旋既去京城之外驻地守卫军营，那里是九门提督之衙门所在，因为他怕时间稍长傅传书得悉之后起兵哗变，那么京都只怕一时乱局纷生，罹难接踵，难以收拾，因为他是摄政王一党，未始不会起兵救主，莫如自己先下手为强，所谓制敌机先，不能有落网之渔；另一路着禁宫四大高手和血滴子尽巢而出协同四大顾命大臣缉拿摄政王府中的人犯家眷，还有江湖人士，一并归案！
袁承天此时再要推脱已是不行，因为君无戏言，皇帝诏书已成，看来自己只有临危受命，否则大师兄一旦作乱，放眼京都再无人可以制衡于他，自己不出头，岂不祸及城中无辜百姓，自己又于心何忍？因为他亦知大师兄的手段，所以只有接了圣旨，快马加鞭随同一众官兵出城向九门提督驻地军营而去。一路上马驰飞奔，荡起遮天尘埃，人人心中惶急，直怕这傅传书已然行事，那么后果不堪设想！
可是当袁承天带领一众官兵持圣旨而来，却见军营并无异常，营中官兵若无其事，神情并不见惶张。袁承天见此情状，心中更惊，不知师兄打着什么主意。待他一路前行，来到中军大帐，不见有人阻拦，可以说他们一路畅通无阻，似乎军营之中并不设防，这倒大大出乎意料，因为这不太附合大师兄的性格，因为他一向桀骜不驯，怎么今日倒是出乎异常，难道他已惊觉，出逃军营而去……这似乎又不太附合他的性格，那么……