?6?9第134章请父皇称太子
?6?9?6?9次日一大早，停留于新丰的皇长子刘荣，便等来了册立诏书，以及带来诏书的宗正、奉常官员。
?6?9?6?9懵逼状态下被‘黄袍加身’——被穿上太子独有的深蓝王袍后，刘荣又如同提线木偶般，被礼官们‘操控’着，完成了一场简易版的告庙仪式。
?6?9?6?9——册立储君太子，本该在太祖刘邦的太祖庙，或者说高皇帝庙，即‘高庙’进行祭祖仪式。
?6?9?6?9且祭祖告庙以立储君，天子必须在场，太后也得尽可能在场。
?6?9?6?9刘荣滞留新丰，祭的是新丰栎阳宫的太庙——太上皇的‘太庙’，而非太祖皇帝的‘太庙’；
?6?9?6?9天子启、窦太后也都不在，只有奉常礼官、宗正吏员指挥着刘荣走流程。
?6?9?6?9这就意味着这场祭祖告庙仪式，其实并不能算作是正式的‘祭祖告庙’仪式。
?6?9?6?9等回了长安，还有一场真正意义上的、无比宏大庄严的仪式，在等着刘荣。
?6?9?6?9换句话说：新丰这场祭祖，不过是天子启的权宜之计——尽快、就近到随便一座先皇庙，完成祭祖告庙仪式，坐实刘荣储君太子的身份和既定事实！
?6?9?6?9至于之后的正式祭祖，便等朝堂仔细准备一番，再把该叫的宗亲、藩王都叫上，不用急于一时。
?6?9?6?9故而，新丰的祭祖仪式也是颇有些‘迅速’——流程能省则省，能快则快；
?6?9?6?9大概就是刘荣沐浴更衣，走进庙堂跪下身，奉上香火血食；
?6?9?6?9而后，便是奉常礼官诵读祭文，向太上皇汇报一下：陛下呀~
?6?9?6?9——您的三儿子：刘季，的四儿子：刘恒，的长子：刘启，的长子刘荣，得立为太子储君啦~
?6?9?6?9——社稷有后，宗庙有后，特意来跟您老说一声，让您老也高兴高兴~
?6?9?6?9诵读结束，便把承载祭文的布块扔进火盆里一烧，刘荣再磕几个头，就算完事儿了。
?6?9?6?9权宜之计嘛！
?6?9?6?9结束了这颇有些潦草的‘祭祖告庙’仪式，刘荣又被塞进了一辆马车的车厢之内，便径直朝着长安而去。
?6?9?6?9半日之后，车马驶入长安，于未央宫外止步。
?6?9?6?9到这时，刘荣已经能感觉到身份的转变，为自己带来的待遇变化了。
?6?9?6?9——进了长安之后，刘荣的马车，便走上了御道！
?6?9?6?9虽然那条由孝惠皇帝下令修建的御道，太后的车马能走、天子的御辇能走，寻常百姓也能在太后、天子未出行至此的时候在上面行走；
?6?9?6?9但能乘车行走在御道之上的人，截止今日清晨，普天之下只有两人。
?6?9?6?9从今天开始，才有了第三人。
?6?9?6?9待刘荣下了马车，宫门门洞下、宫墙上，平日里那些目不斜视，甚至隐隐有些倨傲的禁卫们，也都下意识挺直了腰杆。
?6?9?6?9虽然没有对刘荣见礼，又或是浮夸的单膝跪地之类，但单就是这幅‘正在被领导视察’的作态，也绝对是放眼天下，不超过三个人能享受到的待遇。
?6?9?6?9在宫门外，由宦者令春陀接替了‘引领者’的角色，刘荣便跟着春陀，沿宫道向宣室殿的方向走去。
?6?9?6?9路过凤凰殿，却见殿门紧闭；
?6?9?6?9路过广明、宣明殿，亦然。
?6?9?6?9倒是绮兰殿，隐约开了一道门缝，不知是谁在门缝后偷窥。
?6?9?6?9待到了宣室殿外，那数百级长阶下的广场，昂起头，却见殿外的瞭远台内，天子启正居高临下的看向自己。
?6?9?6?9隔得太远，刘荣也看不清此刻，皇帝老爹是怎样的神态。
?6?9?6?9只下意识侧过头，看向身旁的春陀……
?6?9?6?9“陛下早有交代：这长阶，殿下得自己走上去。”
?6?9?6?9“没人领着，也没人扶着……”
?6?9?6?9意有所指的一语，只引得刘荣默然点下头。
?6?9?6?9抬起脚，一阶，一阶——刘荣爬的无比庄严。