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150.第150章 钱真人:去尼玛的请神术!(求(2 / 6)

难道也是五弊三缺嘛?

很显然,这不是!

不过嘛,

一些法术是会有一些要求,

或者说,前置条件,

比如,

最简单的夜睡咒,

先念:载汝之名,汝有五鬼,名曰摄精,吾知汝的。速离吾身,太上律令,化汝为尘。急急如太上帝君律令敕。

临睡时,

面北,叩齿七遍,朝寝无失。

又比如,

简单一点的耳鸣咒,

先念:赤子在宫,九真在房。请听神命,示察不祥。太一流光,以灭万凶。

以手指捻耳门一七过,

毕,

当觉面热即佳候也。

这是一些正常的法术,有点前置要求的那种。一些邪法的前置要求虽然有的很离谱,

比如需要未出阁女子之血,月事布,一些污秽之物,但也没有离谱到让自己成三缺四弊的地步,

邪法的前置要求很多时候是会涉及到伤害他人和伤害自己,但是那些邪法前置要求主要是通过伤害他人来完成,

让自己三缺四弊不可能的!

最多是让被伤害的幸运儿被迫三缺四弊那还差不多,比如灭了那个幸运儿的满门,让幸运儿成为孤,又比如杀了幸运儿的男人让其成为寡,又比如把幸运儿……

不然若是练个邪法和旁门左道之法就让自己成了所谓的四弊三缺,那根本不符合邪法的特点,

毕竟,练邪法的修士,主要是图邪法效果好,威力大,利己!你己都不利了,

还是个屁的邪法,

连天魔解体都不如!

所以,

综上所述,

道教不存在五弊三缺,

哦,应该说,

修炼界不存在四弊三缺!

最多存在一些,

持戒!!!

有些门派的法术修炼是会有些离谱的要求,不过都很正常,就像北帝黑律一样,

达到三品神宫,穿正装时不得让女人和和尚看到,违者什么什么的,又比如不孝敬父母怎么怎么的,这些都很正常,

这就是北帝黑律的修持之法,

就像修闭口禅时不能说话!

“想什么呢?这么出神?”千鹤道长伸手在赵政眼前晃了晃,赵政回神收起茅山洗身法道。

“想所谓的五弊三缺!”

“唬人的罢了,总有些江湖术士喜欢把那些报应扯到这上面!”千鹤道长讥笑道,

道教就没有这东西,

不,应该说修炼界就没有这些!

想着,他不自然的咳嗽一声,看向张大胆道:“咳咳,记得以后不许留钱在身上隔夜,有钱记得交给为师,为师帮你存着!”

“哦哦,不过师父你怎么不用遵守这个不留隔夜钱啊?”张大胆一脸好奇道。

“为师修为高!”

千鹤脑袋一昂,东西二人默默的对视一眼,仿佛看到了当年他们拜入千鹤道长门下的时候,

无他,

简直一模一样!

“咳咳,好了,收拾下,走吧,想来钱师兄已经等不及了!”千鹤道长面色难看的道!

“钱师叔出手了?”

赵政疑惑道,没有吧,他在门口守了半天,也没看到原著里那三只丑鬼出现!

“千里传音术!”

千鹤道长开口,指着法坛,赵政回头望去,只见法桌上用着水写着谭府二字!

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