生死之间有大恐怖，世人畏惧死亡，对于死后的世界，也产生了许多恐怖的认知。
在许多人的观念中，最起码是人的观念中，幽冥世界中，应该有一道森然的鬼门关，有牛头马面在鬼门关前值守。
深不见底的黄泉河从鬼门关前流过，河水尽做漆黑之色，河里面有无数冤魂厉鬼哀号，沉浮不定，仿佛下一刻就要把人从岸上拉扯下去。
黄泉之上必须横跨着一座奈何桥，牛头马面，黑白无常，带领着无数的鬼卒压着冤魂经过这奈何桥。
桥上有一个面容和蔼的老婆婆，每天都在桥上熬制着那锅永远喝不完的孟婆汤。
那些喝了孟婆汤的冤魂都是些刚刚从十八层地狱之中受苦出来，消了罪孽，喝了孟婆汤洗去业力，洗去前尘往事，才可以投到轮回之中。
那些鬼卒，把那些喝了汤的冤魂勾上，送入轮回之中，看是变人，还是变草木，还是变畜生。
各个神话传说中，不管是东方的地府还是西方的地狱，其实都有很大的相似性，一是惩罚，惩善罚恶，好人转世大富大贵，甚至可以成为，天使，仙人恶人死后下地狱接受惩罚，这似乎是每个普通人的愿景与期寄
而大兴的宗教无一不利用这点，佛教捏造出了十八层地狱之说，发明中种种令人谈之色变的惩罚，导人向善之余，同样也是为借这种生死之间的大恐怖，大肆宣扬佛教教义。
正是因为十八层地狱和放下屠刀，立地成佛这等观点，佛门才能在诸多世界大行其道。
西方世界同样有关于地狱的种种描写，但丁的神曲将地狱描绘的栩栩如生。
为了能像圣经描绘中那般不堕入地狱，基督教也因此大行其道。
当然普通的物质世界，那些宗教用来编撰这些地狱，来生转世之说只不过是为了愚弄普通人，恫吓他们信奉佛祖神灵。
但在诸如阎浮世界这等真正伟力归于自身的超凡世界，掌握着轮回，却是真正掌握着一教一道之兴盛。
不过在这处世界，这里的冥界却是十分有意思。
站在九百九十九层高楼的顶层落地窗前，唐宋俯瞰着脚下那灯火通明繁荣的城市，那一片车水马龙，人来人往的繁华街道，
这里既没有无数牛头马面在奈何桥上吆喝，也没有冤魂嚎哭惨叫，也听不见黑白无常的阴声尖笑，铁链抖动时的哗啦哗啦响
很难想象，这里竟然是传说中幽冥地府俨然一片繁华大都市的景象，
“老板这处冥界建设的倒是不错，物尽其用，这里的鬼魂也都是人材，这苹果手机出的倒是比我们那个世界还要快几代要不要我们回去找找，看看能不能在我们的世界找到乔布斯的灵魂”
沙发上，弗兰克懒洋洋靠坐在沙发上，手指灵活的滑动着那科技感十足的手机，调出一道道虚拟屏幕，从手机那缺了一口的o就知道这手机的品牌。
看着那虚拟光屏里一个个搔首弄姿的美艳“女鬼”，弗兰克啧啧称奇。
他的对面，凯恩正襟危坐，腰板挺的笔直，在那里拿着一块不知名的皮革擦拭着手里的寒光凛凛的青铜斧戈
“与其找乔布斯，不如找找看有没有合适行军打仗的将军灵魂，我看秦朝的白起就不错，我喜欢他的作战风格”凯恩听到弗兰克的话，停下手里的动作，抬头看向唐宋，极其认真的说道。
“白起就算了，他都死了两千多年了，灵魂早就不知道转世了几百次了。