现在想来，乃此子胸中丘壑太深，眼中世相太透，史事读多，则心中难免有悲凉意，此之谓聪彻早哀，洞明先伤，才虽足佩，然恐非永年之兆。”
“不错不错，正是如此。王扬《莫愁新乐》云‘当年拼却醉颜红’，《绿林山曲水联句》中又有‘同来多不复’之句，《王孝伯诔》言：‘鹤氅委尘兮，遗卷留香’、‘清流断绝兮，浊浪汤汤’，如今观之，皆诗谶也......”
学堂内，一老儒手执书卷，正给弟子们讲学，讲到一处忽然停住，久久不言。众生问其故，答曰：“我方才所论有误。若王君在，此处当有驳诘，今寂无回响，再无人指谬矣......罢了，罢了。”
老儒把书一扔，罢课出门。
书斋里，一学子奋笔疾书，请朝廷剿灭蛮部，为衣冠复仇。写到“琅琊贵子，绝学葬入蛮烟里；江左英才，孤魂归向楚云间”一句时悬笔恍惚
他曾经写过一篇颇有名气的长文，名为《绸（筹）粮释论》，那时为生者辩诬，斗志昂扬，可谓一战成名；如今替死者伸冤，血气激发，不眠不休，恨不得亲眼见大军杀尽蛮部！
可现在想想，便是杀尽了又能怎样？
纵屠万人，不赎一魄；血染蛮荒，终难招魂。
斯人已去，夫复何言
墨滴无声地落在纸上，晕开一片灰暗的湿痕。
大宅内，一书生正闭目诵《王师尚书学笔录》，至某处遗忘，开书检视，记完后忽然蔑见案上小鼎，上刻“寿考天地，百祥臻侍”八字。他呆视半晌，突然拿起折扇，愤然一击！
鼎坠于地。
烛火爆了个灯花，映得鼎上“寿考”二字，扭如哭相。
酒楼上，一个中年人手持酒杯，正与好友侃侃而谈：
“王扬当时说的时候我没驳他，为什么？因为我觉得他立说不易，不忍折他羽翼。但论学结束之后，我问了他一句话，就一句话——敢不敢和我论《尚书·禹贡篇》！当时就把他震住了！那个脸色呦，都不敢搭话。
不是我乱说啊！他是一句话都没敢说！向我打了个手势，便匆匆逃走！在场很多人看见了。
为什么不敢答？就是因为他知道，他整个立论的漏洞，就在《禹贡篇》上！所以根本不敢和我论！不过我也不贬低他，该说不说，王扬这个人，学问还是相当不错的，训诂学这一块有独到之处，和我在伯仲之间吧。义理上就差得有些多了。
这个人想当然的东西太多，他自己也知道，所以不敢接我的话。其实如果是一般的问题，他随便论一论，扬扬名，我都不会指出来。但这个问题不一样，说《古文尚书》是伪书，开玩笑，他人是伪的《古文尚书》都不可能是伪的！非毁圣贤典谟，天能饶他？所以才有了这次祸事，也算死得其所——”
砰！
门被踹开。
宗测站在门口，扫视全屋。
屋中一共三人，立即呵斥，宗测冷笑数声：
“使斯人殁，令此辈存，天道宁论！”
三人正要开骂，宗测也不多说，上去就打！
刘昭的两个弟子听着隔壁噼里哐啷，恨不得立即过去助拳，可他们素来知道老师规矩，见老师一脸冰霜，都不敢动。