他先是派遣军队接收了西郊南部的四座庄园，将庄园内部修道院的财富尽数收缴，院内的修士与学生则暂时看管起来，以待后续发落。
三河城西郊的这些修道院可谓是金钱与知识的集中地。
修道院替三河城教会管理大片的领地与农奴，又靠近城市这个大市场。
再加上宗教总是需要各种精美器具的点缀。
因此每一座修道院里都能搜出大批昂贵的金银器皿。
在管理领地之余，修士们还会开设学校招收学生，这也是一笔收入。
根据上交的统计结果，这四座修道院里共有教师三十多名，学生却比教师还少，仅有二十余名。
主要这年头读书实在太过昂贵，学生大多源自城市内的富商阶层，人数着实有限。
学校是个好东西，西郊这些学校林恩并不打算关闭，但必须要集中为一到两所，并置于他的直接管控之下。
不过这方面操作起来还挺复杂。
教会下辖的学校都是成体系的，拥有明晰的晋升路线。
三河城这些修道院学校颁发的毕业证书，放在全北境王国都能通用，甚至去了南境都有一定效力。
原三河城主教罗特吉就是拿着毕业证和推荐信去了南境攻读大学。
要想剥离宗教的教育属性，放在此时难度颇高。
总不能禁止所有学生去读大学吧
林恩的计划，是将宗教连带宗教所属的教育都放在一起进行管理。
对于宗教，他不鼓励，但也不全面否认。
据他所知，这三圣教的确掌握了一些疑似超凡力量的东西。
只不过知道内情的人非常少，就连前主教罗特吉对此也是知之甚少。
据罗特吉所说，王都琥珀港与南境的某些高级教士能够借助魔石沟通神明，也即所谓的‘三圣’，并借助三圣的力量引发神迹。
至于神迹的具体作用，被拷打至遍体鳞伤的罗特吉也说不太清楚。
或许是治病，或许是延寿，又或许是为战士赋予力量。
按照三圣教的教典，神明曾经确实在狄厄瓦斯大陆降临过，甚至还发动过所谓的‘神战’。
但那段历史太过遥远，只记录于模糊的古老石刻之上。
看在教会的吹嘘，以及三河城一千多教众的份上，林恩愿意给三圣一个小面子。
他会在三河城内设立专门的宗教管理机构，将三圣教这一宗教组织纳入他的管理之下。
总而言之，信教可以，教堂范围内的传教也没问题，但别作乱，别想聚敛财富，更别想拥有大片土地与军队！
林恩会剥离西郊地区绝大部分宗教元素，无论修道院还是教堂通通取缔，一切农民都会成为他的领民，而非教会的农奴。
他身为领主的权力容不得任何其他势力与个人插手。
城内则只保留两座教堂与连带的教会学校，用于安置教士与学生们。
一天时间下来，老三扬就带着军队完成了对四座庄园的初步清扫。
除了修道院外，士兵们秋毫无犯，这也让惴惴不安的本地农奴们稍稍心安。