我能做什么，我该做什么，不被任何人规定，也不受任何人影响。
那些针对于我的抨击、指责、怪罪、嘲讽，像是吹过喜马拉雅山的风，或许你们可以带来偶发性的雪崩，但万年以前便已形成的冰川仍在那里，山也仍在那里。
这很傲慢，你们也经常抨击我傲慢。
这便是方氏哲学原则二：以各种各样的知识和思考形成自我理解，将持续的探索和反思作为一种生活方式确立下来，保持好奇心的同时避免出现因知识而生的傲慢。
在这一点上我也做得很好。
我的傲慢，不是因为掌握了多少知识，更不是因为笃信自己正走在一条绝对正确的路上，而是因为笃信自己可以在任何一个时间点上回头，走上那条相对正确的路。
相对于什么？
相对于你们。
以图兰和彼得为首的批评者们，当你们以天命、以意识、以自由为题向我发动攻击时，我没有办法不傲慢。
因为这一切的谬误是如此的显而易见，你们背弃了自己的天命、滥用了意识形态、挥舞着双标的自由大棒，在全世界人民的面前上演了一出滑稽喜剧。
我不会因此受到丝毫伤害，正相反，我很乐意借此机会展示我与你们的不同，为全世界的青少年做一个好的榜样。
你们是如此可笑，但是我仍然要仁慈的提出建议：千万不要因此产生任何自我否定和怀疑。
这是方氏哲学原则三：如果不能清晰的确定笃定的自我理解，那么至少确定自己不喜欢或者不适合什么，且不会因此陷入自我否定和怀疑。
每一次明确一件不适合去做的事，都是一次人生路上的巨大胜利。
瞧啊，图兰先生，这一次我就帮您确认了，您不适合从比电影更高的维度上以那种自以为深刻的方式去批评任何人。
您的知识结构、学问素养、日常积累不足以执行如此高端的操作，滥用那些看似很有力量实则根本不理解的名词，只会让您显得像是一只努力模仿人类的猴子。
谁会为您鼓掌？
更蠢的猴子。
而人类正在栅栏外哈哈大笑，时刻准备掏出兜里的果子……
对了，图兰先生，您爱吃香蕉吗？
不爱吃也没关系，人不必非得与众不同，更不必与众相同，猴也一样。
方氏哲学原则四：形成一种稳定且克制的行为习惯和生活方式，并且尽力抵御外界的喧闹和质疑。
我在这一点上还有很长的路要走，因为我总是不够克制。
我当然明白克制的必要性，但我总是在想：当我长大成人，到了25岁左右的年纪，不会再有人把我当成一个孩子，那时的我如果继续任性妄为，就实在说不过去了。
可我真的很喜欢任性妄为的感觉，那怎么办？
当然是趁着现在尚未成年，铆足了劲开抡。
反正不管我骂得再怎么难听，你们也不好意思跟我一般见识，对吧？
这就是方氏哲学原则五：在恰当的年纪做恰当的事，利用好每一寸光阴。
哪怕只是利用年龄优势骂骂人，对猴子笑两声，开心了便不算虚度。
如果可以保持当下的心灵平静，且不会在未来反复陷入懊恼和悔恨，那么任何一段时光都是值得的，任何一件事都不能算错。