毕竟被圣人所擒，身不由己这点上不算叛教，那多宝跟截教没有直接的冲突，还有颇大的因果。
那么到如今而言，多宝曾经在截教勤勤恳恳，忠心耿耿，以不可抗力的原因成为佛教教主，不以穿越者视角去看，而是用土著的视角来看，当真是毫无问题。
一时间，各方三修听闻此言，全都带着万分的凝重，若是两教情分提升，那么他们不撕逼的话，这大乘佛教立威，就要拿三修跟人教阐教立威了。
而此时，人教玄都大法师对于此古井不波，头顶玲珑宝塔无穷玄黄之气垂落，任由你们狂风暴雨也毫不在意。
阐教则是表现的有些凝重，暗中则是跟这些散修都在交谈。
毕竟，很多事，都在浮在水下，当佛教跟截教没有冲突跟矛盾出现，那么必然三修跟阐教将面临巨大的压迫。
广成子首先拉拢几个散修大神。
仿佛是拉了一个小群一般，面对这个局面而分析。
“诸位前辈，多宝昔为截教首徒，封神被擒，蒙大师伯化胡点化，得登大乘教主之位。然其心并不忠圣人，纵圣人赐下天大机缘，终是背叛大师伯。今佛门势压三界，若再与截教东西勾连，共掌三界气运，则我阐教、人教危如累卵，而诸位前辈也将失去三界气运。”
广成子的话说完之后，南极仙翁立刻做了补充。
“诸位前辈当知晓此天道大势，西游之势，已现端倪。若大乘佛法东传，截教借与我阐教、人教旧怨复仇，则佛门必趁势席卷三界，此诚存亡之秋也！今盂兰会上，当断则断，勿使佛截合流成势。”
广成子跟南极仙翁可谓是一举点到了重要之处，言及此处，众多散修瞩目殿中多宝如来与金灵圣母交交谈之影。
冥河不由的严肃：“观如今之大乘佛教，已有六准圣镇教，截教亦有四准圣与东方形成东西呼应之势。大乘佛教多宝跟众多弟子的确并非叛教，乃是不得已，未必没有同门情分，而当初多宝亦是带着众多截教弟子恳求跟阐教决一死战，如今大势在佛，未必不能以同门之谊相勾连，挟封神之怨而图复仇，阐教、人教虽衰，贫道等亦将永失证道机缘！”
冥河的话，散修大神全都不由的郑重对待，若是如此，的确是无懈可击。
在这个时期各方势力混沌未明，是无法分辨敌我的。
对于圣人大教而言，都还是有数的，可以从容布置。
而截教跟散修是没有圣人通气的，那么这敌我之势是混沌的，没有任何的可信。
如来没有多说什么，单单就是这么简单的几句话，表明不是叛教，乃是不得已，就已经产生了无数的可能。
镇元子听后叹息一声：“诸位道友所言甚是，自太古至今，争三界气运者，非比寻常之争。而今大乘佛教徒众如云，截教仙神亦是皆为精英，皆需庞大气运以证道果，此乃自身大道攸关之事，岂容轻让？佛门以慈悲为饵，截教以文运为纲，皆欲笼天下气运于一身。气运者，如江河之水，此消彼长，断无两全之理。今佛截并立，占据东西两方乃为声势最强者，昔年封神榜定，截教折戟沉沙，今时势异却已卷土重来，与佛门互为犄角。这如来到底是否与截教相合还是相争，乃是未知，对于如今三界局势而言，气运之争，轻则道统式微，重则灰飞烟灭。”
镇元子的话，西王母附和道：“镇元子道友此论，深得吾心。时间长河滔滔不息，昔年多少英豪，皆湮没于量劫之中。太古先天神魔、上古帝俊太一与祖巫诸族，尽成尘烟。吾等若不审慎谋之，终亦不过长河过客耳。”
“.”
西王母的这一番话很严肃了，这是事关生死存亡。
对于洪荒大神而言，抉择在巨变之前，而不在巨变之后。
谋划都在几万年前布局了，哪能等到事情到了再做准备。
纵然是到了这个修为就可以高枕无忧了吗？
曾经在量劫之中泯灭的大神有多少？